女娲非后土浅见

发布时间：2017-07-17 23:02

  本文关键词：女娲非后土浅见

  更多相关文章： 女娲 后土 遗址 遗迹 彩陶信息 土地神 彩陶纹饰 母系氏族社会 天圆地方 史前时期

【摘要】：后土,史籍不乏记载,特别是牛河梁文化遗址中的圆形祭坛和方形祭坛,充分说明了在5000年前就形成了天圆地方的祭祀定制,迄今庶民仍称后土为"地爷"。女娲,据考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰提供的史前人类与洪水抗争及对生殖崇拜的生活印迹信息,当是古人赋予聚落首领(母系)的名字。至于女娲造人之说,出现于战国,西汉称为化生说,到了东汉方形成了"抟土造人,炼五色石补天"的神话故事,唐代得以完善,故被尊为人文始祖。只有理清女娲、后土的源流,才能还原其本来神性:人类始祖,土地神yG。所以,"女娲者,后土也"之说,实属杜撰矣。
【作者单位】： 三晋出版社;河东博物馆;
【关键词】： 女娲 后土 遗址 遗迹 彩陶信息 土地神 彩陶纹饰 母系氏族社会 天圆地方 史前时期
【分类号】：K21
【正文快照】： 女娲、后土,都是上古先民口口相传而来,女娲谓之华夏民族始祖之一,而后土则是与皇天对举的土地神yG。可是,有些学者却牵强附会地硬将“女娲”和“后土”往一起拉,说什么“女娲者,后土也。”甚至否定汾阴(今山西万荣县西南)后土祠的“后土圣母”是大地之神yG,反而美其名曰“娲

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本文编号：554987