“致君尧舜”:唐代皇帝的神圣化与士人转型

发布时间：2017-08-31 05:13

  本文关键词：“致君尧舜”:唐代皇帝的神圣化与士人转型

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【摘要】：先秦诸子奠定的尧舜圣王形象以及为政之道,成为后世的思想资源。秦汉以降,皇帝逐步走向圣人化,时君和尧舜的对比频现,特别是魏晋南北朝时由于特殊政治氛围而热议"尧舜"话题,最终使"致君尧舜"在唐代体现为特定的政治话语符号。初唐魏征直言极谏和"耻君不及尧舜"思想结合产生的诤谏精神,开元时玄宗和宰丞共同缔造出"致君尧舜,身作伊皋"的政治理念,都推动唐代士人在思想领域的转型分化:一路由王道转向儒道,连接起宋儒一脉;一路推崇有政治追求的事功,呈现出唐人新风。
【作者单位】： 澳门大学中文系;
【关键词】： 唐代 尧 舜 圣王 儒家理想
【分类号】：K242
【正文快照】： 尧舜因其立身治世而为“圣王”代表,是后代君王学习的典范。“圣王”概念是春秋战国时诸子讨论天下之治的共同话语。“唐虞之道”尤为儒、墨两家所重视,故造成“孔子、墨子俱道尧、舜,而取舍不同,皆自谓真尧、舜”[1](P.457)的局面。孔子“祖述尧舜”,其对尧舜的理解渗入儒家

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1 谢景芳;致君尧舜与强权政治——论明代士大夫与专制皇权的冲突[J];学习与探索;2000年03期

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本文编号：763643