论《坛经》的“即心即佛”

发布时间：2017-10-14 12:26

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【摘要】："即心即佛"一语出自于六祖慧能《坛经》1中的《机缘品第七》。在印度佛教向中国传播的过程中,由于中国本土的儒道思想根源,心性论在其发展中一直占据重要地位,从天台宗就有其肇端,但直到六祖慧能,心性问题才被推向极致。慧能在继承印度佛教经典和吸收了儒道思想传统基础上,直截了当地把佛性归诸人的心性,提出了心外无别佛和自性自度的修行主张,并采用直指人心的顿悟方式把入世与出世统一起来,使"即心即佛"作为禅宗的核心思想被明晰化、日常化。
【作者单位】： 武汉大学哲学学院;
【关键词】： 佛 禅 心 觉悟
【分类号】：B948
【正文快照】： 一、何为佛?“佛”一词源于古印度梵文“Buddha”,本义为“觉者”,即觉悟了真理的智者。在早期印度佛教中,“佛”特指佛陀,即释迦摩尼这个人,他是人间的觉者,是佛教的教主与导师。而且佛也只有一个,凡夫可以通过不懈的多次地的修行达至阿罗汉果位(此果位标志常人的最后解脱),

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本文编号：1031064