天国与冥府里的来世生活

发布时间：2017-10-24 19:12

  本文关键词：天国与冥府里的来世生活

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【摘要】： 古埃及人认为,人死后会以灵魂的形式到达所谓的“来世”继续生存,从而获得永恒的生命。不过在不同的历史时期,古埃及人对于这个“来世”的想象与描述也是不同的。这种变化同时也牵涉到了人们对于死亡的态度以及丧葬习俗的演变。古埃及人这些有关死后生活认识的改变,不仅反映出了他们对于自然的敏感认识,更反映出了社会历史变革对于宗教信仰所产生的深刻影响。
【关键词】：来世观念 王权 太阳崇拜 奥西里斯 丧葬习俗
【学位授予单位】：吉林大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：K894.11;B933
【目录】：

• 内容提要4-8
• 绪论8-22
• 一、选题依据8-10
• 二、国内外研究现状10-19
• 三、本文研究的重点问题19-22
• 第一章 来世观念的起源22-42
• 一、灵魂不死的观念22-31
• 1. 死者的灵魂22-27
• 2. 人获得永生需要的条件27-31
• 二、自然崇拜31-35
• 1. 古埃及人对于自然物和自然现象的崇拜31-33
• 2. 太阳神话、奥西里斯神话与人的永生33-35
• 三、神王崇拜35-40
• 1. 国王是神的后裔、神的化身35-37
• 2. 神王与永生37-40
• 四、小结40-42
• 第二章 古王国——天国生活的特权化时代42-71
• 一、神化王权与国王在来世生活里的“特权”42-48
• 1. 强大的被神化的专制主义王权43-46
• 2. 国王在来世生活中特权地位的部分表现46-48
• 二、天国与冥府——被区别开的来世生活48-62
• 1. 国王在天国中永生48-58
• 2. 贵族官僚在西方的冥府安息58-62
• 三、进入来世的诸多准备62-69
• 1. 木乃伊的制作62-64
• 2. 古王国时代的墓葬、棺及祭祀仪式64-66
• 3. 道德条件66-69
• 四、小结69-71
• 第三章 中王国——天国与冥府生活并存的年代71-100
• 一、王权衰弱与来世民主化71-77
• 1. 王权的衰弱72-75
• 2. 来世的民主化75-77
• 二、天国与冥府——并存着的来世生活77-91
• 1. 死者在天国和冥府中的来世生活77-86
• 2. 对来世的恐惧和怀疑86-91
• 三、进入来世条件的演变91-98
• 1. 木乃伊的制作及木乃伊面具的使用91-92
• 2. 中王国时代的墓葬、棺及丧葬习俗92-96
• 3. 良好的道德愈发被强调96-98
• 四、小结98-100
• 第四章 新王国——天国与冥府日益相融的年代100-128
• 一、至高无上的神与永生100-106
• 1. 神王与神101-103
• 2. 来世依靠至高无上的神103-106
• 二、冥府与天国——融合了的来世生活106-120
• 1. 冥府与天国相融合的动态来世106-117
• 2. 对来世的态度摇摆不定117-120
• 三、进入来世条件的发展120-126
• 1. 木乃伊的制作及木乃伊面具的新变化121-122
• 2. 新王国时代的墓、棺及丧葬习俗122-124
• 3. 道德的完美至关重要124-126
• 四、小结126-128
• 结语128-132
• 参考文献132-141
• 攻读学位期间发表的学术论文141-142
• 后记142-144
• 中文摘要144-149
• ABSTRACT149-155

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前7条

1 李模;游刃于宗教和世俗两个社会的神仆们——《古代埃及文献》中的祭司职能[J];阿拉伯世界;2001年01期

2 令狐若明;;古埃及宗教的发展历程[J];世界宗教文化;2006年02期

3 史海波;古代埃及玛阿特简论[J];史学集刊;2001年04期

4 金寿福;在希望与绝望之间——论古代埃及人来世观念的产生和发展[J];史学集刊;2005年01期

5 郭丹彤;论古代埃及人的创世说[J];史学理论研究;2004年04期

6 阴玺;俄赛里斯——古埃及的冥神和丰产神[J];西北大学学报(哲学社会科学版);1992年03期

7 金寿福;古代埃及人的来世观念与王陵内外部构造的关系[J];学术研究;2005年10期

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本文编号：1090129