道教宫观文化研究
本文关键词：道教宫观文化研究
【摘要】：道教宫观文化是道教文化的重要组成部分。对其进行梳理研究，对于全面理解道教和道教文化、有效保护和合理开发道教文化、弘扬中国传统文化意义重大。本文从对道教宫观的历史发展梳理入手，对道教宫观文化的内在构成、主要特色及其世俗化做了发掘研究。本文分绪论、正文和结语三个部分。 绪论首先探讨了宫观文化研究的意义，以及传统的宫观文化与现代旅游事业发展结合的可能性及意义，阐明了本文的研究价值。进而对道教宫观、宫观文化做了概念上的界定，阐明了本论文研究的主要内容和研究范围。 正文分五章： 第一章，道教宫观的产生和发展历史。主要探讨了道教宫观的产生发展历史，从而奠定了研究宫观文化的基础。个案分析中，将焦点集中在中国最早的宫观楼台观，，解读了其为宫观发展活化石的历史。 第二章，道教宫观文化的内核——神仙信仰。主要探讨了道教宫观内神仙信仰的产生、发展的过程以及人与神交通的主要途径——斋醮仪式。个案分析中，重点解读了泰山的道教神仙信仰三步益。 第三章，道教宫观文化的主体——神职人员。主要探讨了宫观的神职人员——道士的产生、发展及其清规戒律、宗教生活。个案分析中，以全真第一观——白云观作为宫观模本表现出来的道教宫观的宗教生活模式。 第四章，道教宫观文化的载体——宫观艺术。重点探讨了道教宫观的建筑、美术以及音乐艺术的起源和发展，解读其艺术表象下的神学思维。个案分析中，以世界文化遗产武当山为典型，解读了武当山的建筑、音乐、文物的宗教魅力 和艺术价值。 第五章，道教宫观文化的世俗化—道教庙会。以庙会释义为基础，探讨 了道教庙会的发展情况和及其在不同时期的特点。个案分析中，以北京东岳庙 为代表，勾勒出道教庙会发展的基本形态。 结语部分，结合正文的研究，从实践的角度，探讨了以道教旅游的方式来 开发和利用道教宫观文化的可行性，以及在这个过程中如何保护道教宫观文化 的问题。重点提出了实现传统文化延存与现代化协调发展、良性循环观点。这 正是本文的主旨之所在。 关键词:道教宫观宫观文化
【学位授予单位】：四川大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2003
【分类号】：B95
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 严岩儿;;道教文化活化石“翻龙泉”探析[J];新西部(下旬.理论版);2011年08期
2 张翼;;道教文化与豫东文化旅游项目开发[J];青年文学家;2011年10期
3 王利平;王政书;;论道教天人合一思想与环境保护[J];经济研究导刊;2011年21期
4 危怡;;浅析道教文化对中国戏剧美术设计的影响[J];大众文艺;2011年11期
5 陈庆优;;含英咀华做学问 十载致知求真道——《西北道教史》评介[J];中华文化论坛;2011年03期
6 贾静;;道教文化与皎然茶诗[J];中国道教;2011年04期
7 刘嘉伟;;道教视域下的葛逻禄诗人^蚚J];宗教学研究;2011年02期
8 田娜;;浅谈《西游记》中的道教理想[J];北方文学(下半月);2011年05期
9 臧洪贵;;中国道教史上的重大发现——红山文化“符{摗辈侍掌康姆⑾纸暗朗酢蓖魄暗轿迩Ф嗄闧J];赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版);2011年07期
10 李洁;;赣地旅游景观中的道教文化[J];文艺争鸣;2011年12期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 李刚;;二十一世纪道教文化展望[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年
2 张应超;;新世纪中发扬光大道教文化的思考[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年
3 李晓燕;;保护和传承国家级非物质文化遗产——我指挥表演“八卦鼓”舞[A];文化研究论坛[C];2011年
4 陈娟英;;道教文化与玉皇信仰[A];闽台玉皇文化研究[C];1996年
5 马冬青;;继承优良传统 弘扬道教文化——在茅山中国道教文化研讨会上的致词[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年
6 盖建民;;从道教生命哲学看道教文化的现代意义[A];宗教：世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集（三）[C];1999年
7 张应超;;积极引导道教更好地与我国社会主义社会相适应[A];“三个代表”重要思想论集[C];2003年
8 李刚;;道教文化的现代意义[A];“中国名辩学与方法论研讨会、道家与西方研讨会、冯友兰哲学思想研讨会”优秀论文精选[C];1998年
9 胡孚琛;;道教内丹学的西传和科学解释[A];“中国名辩学与方法论研讨会、道家与西方研讨会、冯友兰哲学思想研讨会”优秀论文精选[C];1998年
10 蒋步荣;;武夷山道教文化[A];武夷文化研究——武夷文化学术研讨会论文集[C];2002年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 周高德;琼楼玉宇：道教文化的载体[N];中国民族报;2007年
2 记者 吴丽;我市将举办两岸三地纪念吕祖诞辰道教文化周[N];运城日报;2006年
3 本报记者 赖晓莉;“药王”孙思邈曾于成都研道[N];成都日报;2006年
4 段青兰 郝磊静;瑰丽恢宏的道教宫观[N];山西日报;2005年
5 丁常云;弘扬传统道教文化为构建和谐社会服务[N];中国民族报;2005年
6 王书献;道教文化中的和谐思考[N];中国民族报;2005年
7 龙平久;贵州道教文化的旅游价值[N];贵州民族报;2007年
8 记者 王玲;海峡两岸道教文化研讨会在威举行[N];威海日报;2009年
9 刘洁;民俗中的道教文化[N];中国民族报;2009年
10 记者 罗一萌;首届当代中国名人道教文化 书画艺术作品展在武汉举行[N];中国民族报;2009年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 胡锐;道教宫观文化研究[D];四川大学;2003年
2 陈连波;北京道教宫观环境景观研究[D];北京林业大学;2011年
3 李艳;明清道教与戏剧研究[D];四川大学;2004年
4 刘延刚;陈撄宁与道教文化的现代转型[D];四川大学;2005年
5 吕有云;道教政治管理之道研究[D];四川大学;2004年
6 曾礼军;《太平广记》研究[D];上海师范大学;2008年
7 霍克功;李西月内丹思想研究[D];四川大学;2007年
8 姚文琦;民间信仰与社群关系[D];厦门大学;2007年
9 张晓瑞;道教生态思想下的人居环境构建研究[D];西安建筑科技大学;2012年
10 陈继扬;云南大理白族本主崇拜的教育功能研究[D];西南大学;2007年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 卢浩;江西道教宫观建筑研究[D];兰州大学;2010年
2 屈丙之;汉唐巴蜀道教文化地理学考察[D];陕西师范大学;2010年
3 严利洁;武当山道教宫观环境研究[D];北京林业大学;2012年
4 孙素涵;论八卦鼓舞的舞蹈文化艺术特征及其与道教文化的关系[D];山东师范大学;2010年
5 赵艳艳;嵩山中岳庙古建筑装饰艺术研究[D];浙江农林大学;2012年
6 朱晓怡;都市中的道教宫观研究[D];华东师范大学;2009年
7 葛野;兰州白云观道教研究[D];西北师范大学;2009年
8 张香凤;龙虎山道教文化与旅游发展[D];江西师范大学;2003年
9 范琳琳;陇东道情考察研究及其价值探究[D];西安音乐学院;2007年
10 陈聪;西安东岳庙保护[D];西安建筑科技大学;2007年
本文编号：1188383
本文链接：https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/1188383.html
