东部苗族土地神崇拜调查研究
本文关键词:东部苗族土地神崇拜调查研究 出处:《宗教学研究》2016年01期 论文类型:期刊论文
【摘要】:苗族在发展历程中形成了独具特色的民间信仰体系。东部苗族土地神崇拜深受武陵山地区自然、人文环境的影响,呈现出不同职能的土地神类型和丰富多彩的祭祀仪式,其中合寨祭祀土地神最具代表性。东部苗族土地神崇拜受到周边汉族土地神信仰的影响,呈现出明显的混融性、民族性和地域性特点。土地神崇拜的文化内涵也随着社会的进步而发生变迁。土地神祭祀仪式数量的减少、程序的简化,仪式主持者的缺失,以及民众信仰虔诚度的下降,都反映出东部苗族民间信仰的衰微趋势。
【作者单位】: 华中师范大学历史文化学院;
【分类号】:B933
【正文快照】: 苗族按照语言的亲疏关系,可以划分为三大方言区。东部方言区的苗族主要分布在湘、黔、渝、鄂交界处的武陵山地区,又称为东部苗族。东部苗族长期生活在明朝万历年间修筑的三百余里边墙之外的苗疆,常被以“生苗”称呼;又因“衣领、腰带皆红”,以“红苗”见载于史籍。特殊的自然
【相似文献】
相关期刊论文 前10条
1 高国藩;;敦煌本土地神考述[J];西夏研究;2012年01期
2 夏风;中国江南家神的魅力[J];收藏家;2004年05期
3 钟亚军;土地神之原型——社与社神的形成和发展[J];宁夏社会科学;2005年01期
4 杜正乾;;论土地神观念的产生——以民族学、人类学为中心的考察[J];青海民族研究;2006年03期
5 谢继胜;藏族土地神的变迁与方位神的形成[J];青海社会科学;1989年01期
6 何星亮;;土地神及其崇拜[J];社会科学战线;1992年04期
7 朱海滨;;近世韩国洞神与中国江南土地神崇拜的比较[J];历史地理;2010年00期
8 匡文立;;土地神·城隍庙[J];当代;2012年05期
9 陈志明;东南亚华人的土地神与圣迹崇拜[J];广西民族学院学报(哲学社会科学版);2001年01期
10 杨海军,王向辉;民间土地神信仰的现象分析[J];商洛师范专科学校学报;2005年01期
相关会议论文 前1条
1 王守龙;;论土地庙的没落与“过客式”农民的诞生[A];第二届中国人类学民族学中青年学者高级研修班论文集[C];2012年
相关重要报纸文章 前4条
1 临渊;漳合民间的土地神崇拜[N];闽南日报;2008年
2 君 辑;土地神[N];人民政协报;2011年
3 张雪松;话说土地神[N];中国民族报;2012年
4 华南理工大学公共政策研究院 福建漳州 林辉煌;神灵的秩序[N];21世纪经济报道;2014年
相关硕士学位论文 前1条
1 张丽山;土公信仰在日本的传播与变迁[D];浙江工商大学;2010年
,本文编号:1330979
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/1330979.html