政教分离中的理性与信仰——黑格尔论国家与宗教之关系
本文关键词： 黑格尔 国家 宗教 政教分离 出处：《南开学报(哲学社会科学版)》2013年06期 论文类型：期刊论文
【摘要】：黑格尔的法哲学理论中,政教关系既是一个重要的理论问题,又具有重要的实践意义。在《法哲学原理》一书中,黑格尔从客观唯心主义出发,对国家与宗教之关系进行了深入论述,并提出国家与宗教作为绝对精神的自我体现的重要观点。同时,从其明确支持和论证欧洲近代启蒙运动倡导的政教分离原则的基本立场来看,黑格尔虽然肯定国家和宗教在原则和情绪的真理上的统一,但宗教本身却不应成为国家的统治者。基于这一观点,黑格尔对在现代社会中如何处理国家与宗教的关系提出了自己的见解,即国家只能基于它自身的合理性力量并在确认个人在人格上的平等的前提下,才能有效地反对宗教狂热,实现国家与宗教的和谐相处。
[Abstract]:In Hegel's theory of philosophy of law, the relationship between state and religion is not only an important theoretical problem, but also of practical significance. In principle of philosophy of Law, Hegel sets out from objective idealism. The relationship between state and religion is discussed in depth, and the important viewpoint of state and religion as the self-embodiment of absolute spirit is put forward. From his basic stand of explicitly supporting and demonstrating the principle of separation of church and state advocated by the modern European Enlightenment, Hegel affirmed the unity of the state and religion in the truth of principles and emotions. But religion itself should not be the ruler of the state. From this point of view, Hegel puts forward his own views on how to deal with the relationship between the state and religion in modern society. That is, the state can effectively oppose religious fanaticism and achieve harmonious coexistence between the state and religion only on the basis of its own rational power and the premise of confirming the individual's equality in personality.
【作者单位】： 南开大学哲学院;
【基金】：中央高校基本科研业务费专项资金资助项目(NKZXB1258)
【分类号】：B516.35;B911
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