《禅门规式》与佛教的中国化

发布时间：2018-03-17 20:13

  本文选题：怀海　切入点：佛教中国化　出处：《法音》2017年09期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：正前言隋唐时期创立的天台、华严、禅、净土等宗派是佛教中国化的重大成就,其中尤以禅宗最具中国特色,"会昌法难"之后更成为中国佛教的代名词。形成于晚唐五代时期的禅宗文献《禅门规式》,既是佛教中国化的成果,也是促使佛教进一步中国化的重要文献。在《景德传灯录》中,《禅门规式》系在百丈怀海名下,被认为是怀海禅师所制《百丈清规》的"大要"[1]。《宋高僧传》在叙述百丈怀海的生平时,
[Abstract]:In the preface of the Sui and Tang dynasties, such sects as rooftop, Huayin, Zen and Pure Land were the major achievements of Buddhism in China. In particular, Zen has the most Chinese characteristics, and after "Huichang Law is difficult", it has become a synonym of Chinese Buddhism. The Zen literature "Zen Gate Rule", which was formed in the late Tang and the five dynasties, is the result of the Chinese Buddhism. It is also an important document that promotes Buddhism to be further Chinese. In the Book of Lanterns in Jingde, the "Zen Gate Rule" is attached to the name of Baichang Huaihai. It is considered to be the "great essentials" of Baichang Qing Rao by Huaihai Zen Master. [1] when describing the life of Baichang Huaihai,
【作者单位】： 苏州大学宗教研究所;
【分类号】：B948

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本文编号：1626296