敦煌本受戒文研究
本文选题：敦煌 切入点：受戒 出处：《兰州大学》2010年硕士论文 论文类型：学位论文
【摘要】： 受戒是佛教为出家的僧尼或在家的教徒传授戒法的一种必要仪式。将受戒仪式依序记录下来,就形成了受戒文。敦煌文献中存有近百件,依据其受戒种类的不同,可以分为《受三归五戒八戒十戒文》、《受八关斋戒文》、《受十戒文》、《受菩萨戒文》、《和菩萨戒文》等五类,有着很大的研究价值。文章旨在对这些《受戒文》进行分类整理的基础上,本着客观的立场,侧重于从受戒仪轨方面对各类受戒文做一初步之分析,以期能使学界对受戒文有一个较客观、真实和全面的了解,以便展开深入、系统的综合性研究。
[Abstract]:Precepts are a necessary ritual for Buddhism to teach precepts to monastic monks and nuns or to homeschool believers. By recording the rites in sequence, they form the precepts. There are nearly a hundred pieces in the Dunhuang literature, depending on the type of precepts they receive. It can be divided into five categories: "receive three Gui, five precepts, eight precepts and Ten precepts", "receive eight precepts", "receive Ten precepts", "receive Bodhisattva precepts", "and Bodhisattva precepts", and have great research value. In the light of the objective standpoint, this paper focuses on making a preliminary analysis of all kinds of forbidden articles from the aspect of the precepts, in order to enable the academic circles to have a more objective, true and comprehensive understanding of them, so as to carry out a thorough and systematic comprehensive study.
【学位授予单位】：兰州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：B948
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，本文编号：1641052
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