诸葛亮信仰与社会控制:从宋代龙州修建武侯祠谈起
本文选题:诸葛亮信仰 切入点:武侯祠 出处:《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2017年05期
【摘要】:本文通过对南宋嘉定十七年(1224),龙州知州洪咨夔下令拆毁邓艾祠改为祭祀诸葛亮这一事件的分析,探讨了民间诸葛亮信仰的兴盛,以及由魏晋至宋,官方对诸葛亮的祭祀和信仰历经从禁止到认可、推广的转变,讨论了持续的民间信仰对官方礼仪变动的影响。诸葛亮成为民间与官方共享的符号资源,被官方和民间基于不同的立场予以操弄和诠释,具体到龙州这一地方社会,宋代武侯祠的修建,即是以诸葛亮信仰来实现边地的社会控制,强化国家力量的在场。
[Abstract]:Based on the analysis of the events of 17-year-old Jiading in Southern Song Dynasty, Hongshou Kui of Longzhou, who ordered the demolition of Deng Ai Temple as a sacrifice to Zhuge Liang, this paper discusses the prosperity of the folk Zhuge Liang belief and the period from Wei, Jin to Song Dynasty. The official sacrifice and belief to Zhuge Liang have changed from prohibition to recognition and promotion, and discussed the influence of continuous folk belief on the change of official etiquette. Zhuge Liang has become a symbol resource shared by the people and the government. It was manipulated and interpreted by the government and the folk on the basis of different standpoints. In the local society of Longzhou, the construction of Wu Hou Temple in Song Dynasty was based on Zhuge Liang's belief to realize the social control of the border area and to strengthen the presence of the national power.
【作者单位】: 成都武侯祠博物馆;西南大学历史文化学院;
【分类号】:B933;K244
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,本文编号:1672238
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