中国禅的生态意蕴

发布时间：2018-03-28 16:07

  本文选题：中国禅　切入点：过程哲学　出处：《中国宗教》2013年09期

【摘要】：正一、中国禅是一种过程禅中国禅是一种过程禅。中国禅中的过程思想主要体现在它对"实体"概念的拒斥、对二元对立思维的挑战、对过程的强调和对有机联系的推崇上。1.拒斥"实体"概念中国禅是非实体主义的。实体主义看待事物的基本角度是把事物看做独立自足、不假外求的,而中国禅宗则否认世间存在着任何独立不依、永恒不变的终极实在。惠能法师那首著名的偈语:"菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃"所明确表
[Abstract]:First, Chinese Zen is a process, Chinese Zen is a process Zen. The process thought of Chinese Zen is mainly embodied in its rejection of the concept of "entity" and its challenge to the dual opposing thinking. To reject the concept of "entity" Chinese Zen is non-materialistic. The basic angle of entity view is to regard things as independent and self-sufficient. On the other hand, Chinese Zen denies the existence of any independent, immutable ultimate reality. Master Huineng's famous verse: "Bodhi has no tree, a mirror is not a platform, there is nothing in it, and where to cause dust" is clearly expressed in the words "Bodhi does not have a tree, a mirror is not a platform, and there is nothing to cause dust."
【作者单位】： 哈尔滨工业大学建设性后现代研究中心;美国中美后现代发展研究院;陕西师范大学佛教所;
【分类号】：B948

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