宋南渡文人的道教因缘——兼论道教对文人词创作的影响

发布时间：2018-03-28 22:22

  本文选题：南渡　切入点：文人　出处：《中华文化论坛》2013年06期

【摘要】：宋室南渡后,朝廷对道教采取了既利用又控制的政策。道教在民间得到了继续发展。从官府到民间,道教信仰普泛并高度世俗化。文人与道教的因缘始于南渡前,南渡后由于生存环境恶劣,社会盛行隐逸之风以及特殊生平遭遇,文人与道教的联系更加密切。道教对南渡词人的创作产生较大影响,不仅催生了一批文人酬赠道士词,而且出现了宗教意味很浓的文人道教词,南渡词人还在游仙词方面取得了一些进展。
[Abstract]:After the southern crossing of the Song Dynasty, the court adopted a policy of both utilization and control over Taoism. Taoism continued to develop among the people. From the government to the people, Taoism became universal and highly secularized. The relationship between literati and Taoism began before Nandu. After Nandu, due to the harsh living environment, the prevailing social recluse and special life experiences, the literati and Taoists were more closely connected with Taoism. Taoism had a great influence on the creation of the poets of Nandu, which not only gave birth to a group of literati, but also gave birth to Taoist ci. In addition, religious literati Taoist ci has appeared, and Nandu ci writer has made some progress in traveling fairy ci.
【作者单位】： 上海立信会计学院文法学院;
【基金】：教育部人文社科青年基金项目“宋南渡后地域文化多元格局与宋词”(10YJC751107) 上海市教委科研创新项目“地域文化视野下的南宋词人群分布研究”(13YS120)阶段性成果
【分类号】：I207.23;B958

【共引文献】

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