明代道教散文的崇儒倾向及其生成
本文选题：明代 + 道教散文 ； 参考：《学术研究》2017年03期
【摘要】：学界对明代道教散文关注极少。明代作家之众,作品之多,值得研究。援儒入道,以儒济道,以道畅儒,用儒家济世安民、护国安邦、解民倒悬的经世思想来指导道教内丹炼养以达到成仙的宗教终极目标,尤以张宇初、张三丰、陆西星和伍守阳在创作主旨的价值取向上表现出强烈的崇儒倾向。明代封建帝制所强化的占统治地位的儒家思想,最高统治者对道教的好恶,道教作家早期儒学教养所刻下的生理印记以及明代的文章正宗观念,构成崇儒倾向的生成机制。
[Abstract]:Scholars pay little attention to Taoist prose in Ming Dynasty.The number of writers and the number of works in the Ming Dynasty are worth studying.To aid Confucianism into the Taoism, to Confucianism to Jindao, to Taoism unobstructed Confucianism, with Confucianism to help the people, to protect the state of Anbang, to solve the people's hanging thoughts to guide the Taoist inner Dan cultivation to achieve the ultimate goal of the religion, especially Zhang Yuchu, Zhang Sanfeng,Lu Xixing and Wu Shouyang showed a strong tendency to worship Confucianism.The dominant Confucianism strengthened by feudal emperors in Ming Dynasty, the likes and dislikes of the supreme rulers towards Taoism, the physiological imprint of Taoist writers' early Confucian upbringing and the orthodox ideas of articles in Ming Dynasty constitute the forming mechanism of Confucian worship tendency.
【作者单位】： 湖南师范大学文学院;
【基金】：国家社科基金项目“近古道教文学理论概论”(14BZW014)的阶段性成果
【分类号】：B958
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，本文编号：1748091
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