仪式中的国家:从祈雨看民国江南地方政权与民间信仰活动之关系

发布时间：2018-05-16 15:22

  本文选题：苏州 + 宗教祈雨　； 参考：《江苏社会科学》2017年01期

【摘要】：1934年江南发生重大旱灾,苏州城内举行了规模盛大的祈雨活动,场面万人空巷,历时一个多月而止。活动初期,佛教、道教、理教以及肉业公会等社会团体组织的宗教祈雨占据了主导,不久之后民间迎神赛会活动开始兴起,并愈演愈烈,将祈雨活动推向高潮。究其原因,主要是地方政府在疏于防范和救护不力后,出于维持地方秩序的考虑而做出的无奈选择。由此可见,南京国民政府政权建设的滞后导致国家对社会的控制力不足,民间迷信活动屡禁不止,现代民族国家的构建必然要经历一个艰难的历程。
[Abstract]:In 1934, a major drought occurred in the southern part of the Yangtze River. At the beginning of the event, the religious praying for rain organized by Buddhism, Taoism, Religion and Meat Guild and other social groups dominated. Soon after, the folk activities of welcoming the gods began to rise and became more and more intense, pushing the rain-praying activities to the climax. The main reason is the helpless choice made by the local government because of the consideration of maintaining the local order after the neglect of prevention and rescue. It can be seen from this that the lagging of the construction of Nanjing National Government leads to the lack of national control over the society, the repeated prohibition of folk superstition, and the inevitable difficult course of the construction of the modern nation-state.
【作者单位】： 复旦大学历史系;浙江水利水电学院;
【基金】：教育部人文社会科学研究青年基金项目“国家与社会互动视野下的江南基层政权与乡村治理研究(1927-1937)”(编号:16YJC770010);教育部人文社科重点研究基地重大项目“近世江南的城乡环境、地域经济与政治变迁研究”(编号:15JJDZONGHE005)阶段性成果
【分类号】：B933

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本文编号：1897396