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中国天主教的孝道理论与实践

发布时间:2018-06-11 18:13

  本文选题:中国天主教 + 理论与实践 ; 参考:《中国宗教》2017年04期


【摘要】:正《说文解字》中将"孝"解释为:"善事父母曰孝",对待父母生前赡养孝顺、死后追思纪念。中国天主教可以说在这两方面都较好地融入了中国儒家传统孝道文化之中,实现了中国天主教在孝道理论与实践两方面的"中国化"。一在天主教的教义当中,十分重视家庭,强调子女对父母的孝敬。《圣经》经常教导信徒要孝顺父母。例如,梅瑟(摩西)带领民众出离埃及之后,天主在西乃山上颁布十
[Abstract]:"filial piety" is interpreted as "filial piety" in "Shuo Wen Jie Zi": "filial piety for parents of good deeds". Chinese Catholicism can be said to be well integrated into the traditional filial piety culture of Chinese Confucianism in these two aspects, and to realize the "Sinicization" of Chinese Catholicism in the theory and practice of filial piety. In the doctrine of Catholicism, we attach great importance to the family and emphasize the filial piety of the children to their parents. The Bible often teaches believers to be filial to their parents. For example, after Moses led the people out of Egypt, God proclaimed ten on Mount Sinai.
【作者单位】: 中央民族大学哲学与宗教学学院;
【分类号】:B976.1

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本文编号:2006208

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