乌鲁木齐市陕西大寺历史考略

发布时间：2019-03-26 19:46

【摘要】：正马良骏撰写的《考证回教历史》一书指出:"新疆回民全系客籍,在前清时,由内地各省,特别是甘肃、陕西,陆续迁移来新营生,遂寄居新疆,而成家立业焉。"[1]回族大量迁入新疆乌鲁木齐,始于清朝乾隆二十年(1755年)平定准噶尔叛乱以后。为了巩固边防,清政府在天山南北大兴屯垦事业,仅
[Abstract]:Ma Liangjun's book "textual Research on Muslim History" points out: "during the pre-Qing Dynasty, Xinjiang Hui people's entire department of Hakka, from the mainland provinces, especially Gansu, Shaanxi, one after another moved to new businesses, and then sojourned to Xinjiang. "[1] a large number of Hui ethnic groups moved to Urumqi, Xinjiang, beginning in the Qing Dynasty after the Qing Dynasty Qianlong 20 years (1755) Pingding Junggar rebellion. In order to consolidate the border defense, the Qing government in the north and south of Tianshan Daxing reclaimed enterprise, only
【作者单位】： 新疆大学人文学院;陕西大寺寺志整理小组;
【分类号】：B967

【参考文献】

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【共引文献】

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1 马小华;当前清真寺与回族乡村社会之间关系的实地研究[D];兰州大学;2011年

相关硕士学位论文 前3条

1 杨婷婷;回族商业民俗文化变迁研究[D];新疆大学;2008年

2 马小华;转型期回族寺坊组织运行过程的社会学研究[D];西北师范大学;2008年

3 贾江伟;乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派研究[D];新疆师范大学;2013年

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2 陈刚;马德礼;;乌鲁木齐市陕西大寺历史考略[J];中国穆斯林;2013年01期

3 刘天明;西北回族社区地域分布和自然环境[J];青海社会科学;2000年01期

4 赛生发;乌鲁木齐、昌吉市清真寺巡礼[J];中国穆斯林;1989年02期

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1 本报记者 陶继勋;谨记父亲教诲 一生爱国爱教[N];亚洲中心时报(汉);2011年

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3 记者 李晓玲;伊斯兰教代表声讨“东突”[N];新华每日电讯;2002年

4 本报特派记者 唐荣尧;平凉与伊斯兰教的不解之缘[N];中国民族报;2013年

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本文编号：2447865