河南省南乐县仓颉民间信仰文化研究
发布时间:2017-04-13 05:19
本文关键词:河南省南乐县仓颉民间信仰文化研究,由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】:民间信仰依存于民众生活之中,渗透在民众生活.是中国传统文化中的重要组成部分之一。新中国成立以来至上世纪中期,中国民间信仰被采取了政治化标准,基本上忽略掉了民众的信仰需求,使得民间信仰处于一种非法状态,但是在广大农村地区基本的信仰仪式还在顽强地存在着。如何看待存在于中国农村地区的地方民间信仰关系到我们社会的发展,本文通过对仓颉地方民间信仰为切入点进行分析研究。 本文共分为七个部分。第一部分为前言。主要是明确本文的选题缘由、研究意义、仓颉信仰研究状况和本文运用到的研究方法以及存在的不足。第二部分介绍了本次田野调查点概况以及当地的民俗文化积淀,并叙述了进入田野点的方式。第三部分则是通过文献典籍以及民间口头传说来叙述仓颉此人物。第四部分则是叙述田野点内的仓颉信仰习俗,主要包括求官求学信仰、求子崇拜以及仓颉庙会。第五部分是通过与陕西白水、河南开封以及河南虞城主要仓颉遗迹的对比分析来看南乐县仓颉信仰在全国仓颉信仰中的重要地位。第六部分是阐述当地对仓颉地方民间信仰的传承保护与开发利用,希望能够在新农村建设过程中使民间信仰发挥其积极作用,让乡土民众们能够在一段时间内集会,宣传中国传统礼仪,增强乡土社会中的社会凝聚力。第七部分是总结部分,希望能够通过弘扬仓颉文化,能够帮助当地提升软实力,也能够促使当地发展文化事业,推动其社会发展。
【关键词】:民间信仰 乡土社会 传统文化 仓颉文化
【学位授予单位】:广西师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:B933
【目录】:
- 中文摘要4-5
- Abstract5-6
- 目录6-8
- 一 前言8-16
- (一) 选题缘由及研究意义8-9
- 1 选题缘由8-9
- 2 研究意义9
- (二) 仓颉信仰研究状况9-12
- 1 仓颉与汉字创造之研究10-11
- 2 仓颉遗迹考11
- 3 仓颉信仰中心之争论11-12
- (三) 研究方法与步骤12-14
- 1 田野调查法12-13
- 2 文献分析法13
- 3 统计分析法13-14
- 4 参与观察法14
- 5 论文具体工作时间安排14
- (四) 本文的可能创新点与不足14-16
- 1 本文可能创新点14-15
- 2 本文不足15-16
- 二 田野调查点选择16-21
- (一) 田野调查点概述17-19
- 1 田野点历史变迁17-18
- 2 田野点村落地理18
- 3 田野点村落经济18
- 4 田野点村落文化与深厚的民俗文化积淀18-19
- (二) 进入田野点的方式19-21
- 三 文献典籍与民间传说中的仓颉21-32
- (一) 仓颉形象21-24
- 1 典籍中的仓颉21-23
- 2 口耳相传的仓颉23-24
- (二) 仓颉与仓颉奶奶24-26
- 1 仓颉奶奶的传说25-26
- 2 仓颉奶奶与宽腰带的故事26
- (三) 仓颉地位26-32
- 1 三教之祖26-27
- 2 仓颉陵庙分布广泛27-29
- 3 列入宫方祭祀29-32
- 四 南乐县仓颉信仰习俗32-42
- (一) 求官求学信仰32-35
- 1 文曲星、文昌星及仓颉爷爷33-34
- 2 才高八斗的传说34-35
- (二) 求子崇拜与仓颉陵35-38
- 1 求子习俗在民间35-36
- 2 仓颉陵与蓍草崇拜36-37
- 3 儿女草37-38
- (三) 仓颉信仰庙会文化发展路径38-42
- 1 庙会·风俗39-42
- 五 南乐县仓颉信仰在全国仓颉信仰中的地位42-48
- (一) 仓颉故里可能性最大之地42-45
- 1 仓颉与陕西白水42-44
- 2 仓颉与开封44
- 3 仓颉与虞城44-45
- (二) 仓颉信仰影响最大之地45-46
- (三) 仓颉信仰之官方祭祀46-47
- (四) 仓颉文化中心小结47-48
- 六 仓颉地方民间信仰的传承保护与开发利用48-53
- (一) 政府对仓颉文化之重视48-50
- 1 政府与仓颜文化认同48-50
- (二) 仓颉文化开发战略50-53
- 1 政府与仓颉文化节50
- 2 政府与仓颉文化旅游开发50-51
- 3 字圣酒业51-53
- 七 总结53-54
- 参考文献54-57
- 附录57-72
- 读硕期间发表的论文目录72-73
- 致谢73-74
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前10条
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本文关键词:河南省南乐县仓颉民间信仰文化研究,,由笔耕文化传播整理发布。
本文编号:302908
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