从孟秋时祭、中元节、盂兰盆节看儒释道三教交流

发布时间：2021-08-04 21:38

　　孟秋时祭在先秦时期便已施行,中元节源于汉末道教"三官信仰",盂兰盆节脱胎于儒家宗法伦理和道教荐拔观念。三教交流以魏晋为起点,隋唐时达到鼎盛,出现了儒家尝秋、佛教盂兰、道教中元并行的奇异景象,学术思想三足鼎立。宋明时,三教理论实现深层次高度合流,理学出现,此后,佛道成为附庸渐趋世俗化。 

【文章来源】：中华文化论坛. 2019,(02)北大核心

【文章页数】：10 页

【文章目录】：
一、三教的交流与节日的产生
二、三教思想和节俗的鼎立
三、三教的融合与节日的世俗化
余论


【参考文献】：
期刊论文
[1]灵宝三元齐和道教中元节——《太上洞玄灵宝三元品戒经》考论[J]. 吕鵬志.  文史. 2013 (01)
[2]论儒释道“三教合流”的类型[J]. 李四龙.  北京大学学报(哲学社会科学版). 2011(02)
[3]唐代道教的投龙仪式[J]. 张泽洪.  陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 2007(01)
[4]中古盂兰盆节的民族化衍变[J]. 张弓.  历史研究. 1991(01)



本文编号：3322453