山西襄汾龟山信仰祭祀仪式研究

发布时间：2017-04-29 19:14

  本文关键词：山西襄汾龟山信仰祭祀仪式研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：山西襄汾县的龟山信仰有着悠久的历史，由于龟山上春季杨柳絮纷飞，犹如晴天下雪，所以被文人称为“龟山晴雪”。每年的三月二十八龟山庙会，不仅仅是信众的重大盛会，也是当地文人骚客们聚会的时间，在当地产生了深远的影响。龟山信仰在历史中两次发生神灵的变迁，这是在其他信仰中比较少见到的。因为神灵的变迁，仪式也随之发生一些变化。论文在田野调查的基础上，遵循民俗学、人类学理论的研究方法，对山西襄汾龟山信仰祭祀仪式的生成空间、历史演变、仪式展演进行深入的考察分析，阐释了仪式与当地民众生活的互动关系，对构建和谐社会具有重要的意义。 本文首先，通过对龟山庙会祭祀仪式发展演变的梳理，分析龟山信仰的发展过程，探求龟山信仰神灵变迁的原因，得出民众是出于自我生活的适应，而做出的选择和创新。其次，采用田野调查的方法对现在龟山仪式过程进行研究，来了解龟山周边民众的风土民情、精神生活。仪式是民众最为深刻的文化记忆，并且与民众的生活融为一体，，也是人与神进行沟通的工具，仪式体现了民众对神灵的诉求，表现出民众对美好生活前景的渴望和对未来生活的热情。最后，探究了龟山仪式在现实社会中与民众生活的内在联系，得出龟山祭祀仪式在满足调适民众心理、教化民众观念、传承历史文化、巩固村落凝聚力四个方面影响着民众的生活，是当地社会良好运行的“润滑剂”。
【关键词】：龟山信仰仪式 历史演变 仪式展演 民众生活
【学位授予单位】：山西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：B933
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 1 绪论8-14
• 1.1 选题的目的与意义8-9
• 1.2 研究现状及文献综述9-12
• 1.3 研究方法及资料来源12-13
• 1.4 相关概念的界定13-14
• 2 龟山信仰祭祀仪式的生成空间14-22
• 2.1 龟山信仰产生的背景环境14-17
• 2.1.1 自然地理环境14-15
• 2.1.2 人文历史环境15-16
• 2.1.3 龟山信仰空间16-17
• 2.2 龟山信仰祭祀空间17-22
• 2.2.1 历史上的龟山庙宇群17-20
• 2.2.2 复建后的龟山庙宇20-22
• 3 龟山信仰祭祀仪式的发展演变22-40
• 3.1 龟山信仰祭祀仪式的源起22-28
• 3.1.1 作为信仰中心的龟山22-24
• 3.1.2 龟山张良殿24-26
• 3.1.3 龟山茶水祭26-28
• 3.2 龟山信仰祭祀仪式的发展28-32
• 3.2.1 龟山东岳庙29-31
• 3.2.2 龟山七村朝山祭31-32
• 3.3 龟山信仰祭祀仪式的复兴32-33
• 3.4 龟山信仰祭祀仪式演变原因33-40
• 3.4.1 神灵核心地位的变化33-36
• 3.4.2 祭祀场地的变化36-37
• 3.4.3 社会变迁的影响37-40
• 4 龟山庙会祭祀仪式展演40-50
• 4.1 龟山庙会祭祀活动的筹备40-42
• 4.1.1 庙会祭祀的场所40-41
• 4.1.2 庙会祭祀的人员41
• 4.1.3 庙会龟山艺展41-42
• 4.1.4 东张西社的神灵轿辇42
• 4.2 三月二十八龟山庙会官方祭祀仪式42-47
• 4.2.1 请神42-45
• 4.2.2 锣鼓祭45-46
• 4.2.3 庙会祭典46-47
• 4.2.4 娱乐人神的庙戏47
• 4.3 龟山庙会的民众祭祀47-50
• 5 龟山信仰祭祀仪式与民众生活50-56
• 5.1 满足民众需求50
• 5.2 调适民众心理50-52
• 5.3 教化民众观念52
• 5.4 传承历史文化52-53
• 5.5 巩固村落族群凝聚力53-56
• 6 结语56-58
• 致谢58-60
• 参考文献60-64
• 附录 A:张良的传说64-78
• 附录 B:历代有关张良和龟山的诗词78-82
• 附录 C：碑记82-84
• 附录 D:访谈记录84-104
• 攻读学位期间所发表的论文104

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：335457