再论“元始旧经”和“新经”出世先后问题——兼评刘屹博士《六朝道教古灵宝经的历史学研究》

发布时间：2021-10-09 13:20

　　国内外学术界一般都认为古灵宝经"元始旧经"要比"新经"更早出世。近年有研究者提出了完全相反的见解。而"新经"《太上洞玄灵宝真文要解上经》在这一讨论中具有最基础也最关键的意义。将该经的神灵系统、主神观念、《灵宝五篇真文》的版本以及文本结构等问题,置于整个古灵宝经系列以及东晋南朝道教发展演变的背景中进行通盘性的考察和研究,证明该经是在多部"元始旧经"的基础上形成的。针对目前国内外学术界分歧和争议越来越大的状况,也讨论了古灵宝经研究的基本认知和基本方法问题。 

【文章来源】：中山大学学报(社会科学版). 2020,60(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：20 页

【文章目录】：
一、《元始五老赤书玉篇真文天书经》对早期上清经神灵的大量吸收和改造
二、“元始旧经”对早期上清经神灵的大量吸收和改造
    (一)太上大道君神格的转变和重新塑造
    (二)高上玉帝神格的转变和重新塑造
    (三)后圣金阙帝君神格的转变和重新塑造
    (四)上相青童君神格的转变和重新塑造
    (五)太微天帝君神格的转变和重新塑造
    (六)西王母和清虚真人神格的转变和重新塑造
    (七)小结
三、早期上清经和古灵宝经中元始天王的神格及其转变
    (一)早期上清经中元始天王的神格
    (二)“元始旧经”中元始天王神格的转变和重新塑造
    (三)“新经”《真文要解上经》中元始天王神格的辨析
    (四)如何看待《真文要解上经》中其他上清经神灵问题?
四、《真文要解上经》是否有更早而且不同的《灵宝五篇真文》?
    (一)关于“灵宝真文的来源”问题
    (二)关于“灵宝真文”的用途以及“元始”的神格问题
    (三)关于《灵宝五篇真文》的“绝对宇宙本源性”问题
    (四)关于两经在《灵宝五篇真文》表述上的语言差异问题
    (五)关于“新经”与“元始旧经”中“劫”的含义及其区别问题
    (六)古灵宝经并不存在两种不同版本的《灵宝五篇真文》
后 论


【参考文献】：
期刊论文
[1]论六朝道教“葛氏道”与“元始旧经”的关系——对刘屹博士《六朝道教古灵宝经的历史学研究》的商榷[J]. 王承文.  学术研究. 2019(12)
[2]论古灵宝经的报应观[J]. 王承文,张晓雷.  敦煌学辑刊. 2019(03)
[3]古代国家祭祀与汉唐道教“八节斋”渊源论考（下）——兼对吕鹏志博士一系列质疑的答复[J]. 王承文.  宗教学研究. 2016(03)
[4]古灵宝经“元始旧经”和“新经”出世先后考释——兼对刘屹博士系列质疑的答覆[J]. 王承文.  中山大学学报(社会科学版). 2013(02)
[5]论中古时期道教“三清”神灵体系的形成——以敦煌本《灵宝真文度人本行妙经》为中心的考察[J]. 王承文.  中山大学学报(社会科学版). 2008(02)
[6]盘古考源[J]. 王晖.  历史研究. 2002(02)
[7]盘古图考[J]. 饶宗颐.  中国社会科学院研究生院学报. 1986(01)



本文编号：3426464