《叹异抄》思想研究

发布时间：2021-10-10 17:48

　　《叹异抄》是日本佛教净土真宗的经典著作,对日本佛教及思想影响深远。在先行研究基础上,本文对《叹异抄》文本的逻辑关系进行分析与阐释,认为《叹异抄》文本的核心思想是“绝对他力”原则的至上性,其展现出的逻辑结构是一种“触手式”结构。从文本结构来看,《叹异抄》可以分三个部分:师训篇、叹异篇与三序。其中师训篇正面阐发亲鸾传授的“绝对他力”至上的信仰原则;叹异篇主要通过对错误意见的反驳来彰显“绝对他力”原则的至上性;前、中、后三个序则分别用于说明主旨、连接师训篇与叹异篇两个部分以及记录亲鸾被流放时情况。从讨论的主题来看,《叹异抄》可以分为三大主题:一是“绝对他力”,用于直接论述“绝对他力”原则的至上性;二是“恶人正机”,用于阐发“恶人”等相关概念并解释信仰前述原则的原因;三是凡圣殊途,主要解释圣道门与净土门的区别,并确定适用“绝对他力”之信仰原则的人群范围。无论是三大构成部分还是三大主题,全文通篇围绕的只有一个核心思想,即“绝对他力”信仰的至上性。《叹异抄》通过演示在不同问题域对这一原则的应用,将“绝对他力”的原则与“求善”、“自力”等常识进行对抗,通过打破原有常识来凸显这种至上性;不同问题域之间... 

【文章来源】：山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：80 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
第一章 绪论
    1.1 选题目的与意义
    1.2 问题研究现状
    1.3 研究方法
第二章 日本的净土思想与《叹异抄》的形成
    2.1 净土思想之缘起
    2.2 日本对净土思想的受容——源信、法然与亲鸾
    2.3 《叹异抄》的成立及其作者的争议
第三章 《叹异抄》的思想内容与结构
    3.1 《叹异抄》的三个组成部分
    3.2 《叹异抄》的三个主题思想
    3.3 《叹异抄》的思想结构
第四章 《叹异抄》的历史意义与影响
    4.1 日本思想史的时代反映
    4.2 对日本后世的深远影响
    4.3 管窥日本文化构成的一个侧面
第五章 结语
附录: 《叹异抄》中所出现的命题
参考文献
致谢
学位论文评阅及答辩情况表


【参考文献】：
期刊论文
[1]弥陀净土思想的中国化:以十念往生与别时意的关系为例[J]. 杨健.  世界宗教研究. 2018(03)
[2]中日净土思想之比较[J]. 姚长寿.  佛学研究. 2017(01)
[3]论日本净土真宗与战争责任[J]. 陈毅立.  社会科学论坛. 2017(01)
[4]昙鸾对国外净土宗佛教的影响[J]. 陈扬.  世界宗教文化. 2015(06)
[5]日本文化中对恶的认识[J]. 魏丽华.  日语教育与日本学研究. 2015(00)
[6]亲鸾语录《叹异抄》及其民众观[J]. 张维薇.  日本问题研究. 2010(02)
[7]自然法尔与晚年亲鸾的精神救赎——《自然法尔事》文本的重释[J]. 张维薇.  外国问题研究. 2010(01)
[8]称名与十念——昙鸾念佛往生方法辨析[J]. 魏农.  晋阳学刊. 2008(06)
[9]甲午战争、日俄战争中的日本净土真宗[J]. 何劲松.  科学与无神论. 2005(05)
[10]源信、法然、亲鸾之净土思想比较[J]. 高岳森.  安徽大学学报. 1999(01)



本文编号：3428858