信仰的阶序建构:藏传佛教中国化的实践——以甘肃省武威市金塔寺为例

发布时间：2021-10-22 11:13

　　本文根据田野调查资料,观察藏传佛教金塔寺与地方社会中其它宗教形态及社会文化之间的张力和共生状态,分析其在多元文化空间中吸纳和整合其它社会文化过程中所体现出的阶序特点,为藏传佛教中国化乃至宗教中国化实践提供一个启发性的经验案例。 

【文章来源】：宗教学研究. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、问题的提出
二、金塔寺与地方多元文化空间
    (一)金塔寺寺院简介
    (二)地方社会的多元文化概况
        1.地方社会中的多元信仰类型
        2.地方社会中的宗教人员类型
三、藏传佛教与地方文化之间的互动
    (一)藏传佛教与地方文化之间的张力
        1.僧人与居士眼中的民间信仰与道教
            1)僧人与居士眼中的“神人”及“掐算”
            2)僧人与居士眼中的道士与丧仪
        2.神人与道士眼中的金塔寺
        3.藏传佛教信仰者与“迷信”的区隔
    (二)藏传佛教与地方文化的共生
        1.萨迦班智达与土地神的故事——藏传佛教对地方文化元素的借用
        2.关公信仰——藏传佛教文化与地方汉文化的耦合剂
        3.玛尼法会——藏传佛教文化与地方孝亲文化的结合
四、信仰的阶序建构——藏传佛教与地方信仰互动的事实与结果
五、结 语


【参考文献】：
期刊论文
[1]新时代藏传佛教教规教义阐释工作刍议[J]. 刘洁.  中央社会主义学院学报. 2018(04)
[2]新时代藏传佛教中国化的路径和实践[J]. 尕藏加.  世界宗教文化. 2018(03)
[3]谈我国宗教的中国化——兼谈藏传佛教的中国化方向[J]. 李德成.  中国藏学. 2018(02)
[4]安多藏区关公信仰研究[J]. 马清虎.  宗教学研究. 2018(01)
[5]试论蒙元时期藏传佛教传播[J]. 尹雁.  北方论丛. 2017(03)
[6]台湾佛教发展现状及带给藏传佛教的思考[J]. 郑堆,李德成.  中国藏学. 2015(01)
[7]雍和宫与藏传佛教关公信仰的起源[J]. 李德成.  中国藏学. 2014(01)
[8]藏传佛教在台湾的传播与发展[J]. 陈立健.  青海民族大学学报(社会科学版). 2013(04)
[9]印度文明世界的他性——《阶序人》阅读一得[J]. 范钟秀.  西北民族研究. 2013(01)
[10]佛教在藏地与汉地本土化历史之再考察[J]. 班班多杰.  中国社会科学. 2012(12)



本文编号：3450983