底层政治:民国北平东岳庙道士的日常生活与社会治理

发布时间：2022-01-23 10:26

　　在国民政府的训政体制下,北平东岳庙的人事变更与财物管理不能自主,均由该市社会局直接监管。由于宪法规定的信仰自由权利未能成为社会共识与政府行为依据,东岳庙庙会被视为"迷信"活动,于1929年遭到查禁。该庙道士的宗教信仰趋于衰落,日常生活逐渐背离清微派戒律。抗战胜利后,这种境况并未得以改观,直至庙中道士陆续还俗。北平东岳庙道士日常生活的世俗化固然有其持戒不严的自身因素,但更多在于国民政府在社会治理上以权威为重,轻视民间文化传统与生活常识,且有意从道教庙产中取利。这不仅减弱了道教的社会教化功能,而且加剧底层日常生活的秩序变乱与道德失范。 

【文章来源】：福建论坛(人文社会科学版). 2019,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、人事变更的政治管控
二、庙产变动的市政监管
三、信仰正当性的舆论质疑与政治冲击
四、日常生活的困境及世俗化
五、余论


【参考文献】：
期刊论文
[1]北京东岳庙下院天仙宫小考[J]. 汪桂平.  北京社会科学. 2014(04)
[2]回到政治世界,融入公共生活——如何重新激发底层公众的政治参与热情[J]. 郭于华.  人民论坛·学术前沿. 2013(23)
[3]1930年代北平白云观的住持危机[J]. 付海晏.  近代史研究. 2010(02)
[4]20世纪30年代国民政府风俗调查与改良活动述论[J]. 严昌洪.  华中师范大学学报(人文社会科学版). 2002(06)



本文编号：3604158