唐代两京地区的相部律宗
发布时间:2022-01-25 01:44
唐代相部律宗的历史,以往因为文献资料的缺乏,相关研究甚少。如今借助日本的多种文献记载、保留的各种文献资料,以及中国近代发现的若干碑刻资料,相关讨论得以展开。根据这些资料,以满意、道成、定宾等相部律师为线索,我们可以大致勾勒出自唐初法砺之后直到唐末,相部律在长安、洛阳两京地区的发展轨迹,对唐代相部律的历史有更深入的了解,填补唐代佛教戒律史拼图上重要的一块。
【文章来源】:世界宗教研究. 2019,(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一、唐代长安相部律之传承
(一) 满意与道成
(二) 僧惟新等经幢与无可书幢
二、定宾与洛阳的相部律
(一) 定宾之生平
(二) 定宾之后洛阳的相部律
【参考文献】:
期刊论文
[1]《佥定四分律疏》与中唐时期的戒律论争[J]. 王磊. 中山大学学报(社会科学版). 2018(01)
[2]司空图的《为惠礭化募雕刻律疏》与唐代后期佛教典籍的印制规模[J]. 辛德勇. 中原文化研究. 2017(03)
本文编号:3607677
【文章来源】:世界宗教研究. 2019,(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一、唐代长安相部律之传承
(一) 满意与道成
(二) 僧惟新等经幢与无可书幢
二、定宾与洛阳的相部律
(一) 定宾之生平
(二) 定宾之后洛阳的相部律
【参考文献】:
期刊论文
[1]《佥定四分律疏》与中唐时期的戒律论争[J]. 王磊. 中山大学学报(社会科学版). 2018(01)
[2]司空图的《为惠礭化募雕刻律疏》与唐代后期佛教典籍的印制规模[J]. 辛德勇. 中原文化研究. 2017(03)
本文编号:3607677
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