浙东海岛渔区海神信仰研究

发布时间：2017-05-20 17:09

  本文关键词：浙东海岛渔区海神信仰研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：中国有着广袤的海洋，由海而生的民众海神信仰也由来已久。由于地理、历史和文化等因素，各沿海地区民众对海洋神灵的崇拜也呈现出各自的区域特征。生活在浙东海岛渔区（本文主要指舟山、宁波和台州三地）的群众依海为生，千百年来不断的从海洋中索取生活资料，他们从事渔业、养殖、捕捞、制盐等生产，更有部分渔民远洋海外从事商业活动。海洋一望无垠，变幻万千，时而风平浪静，，时而狂风骤起，常常令人猝不及防。以海为生的渔民们，世世代代处于风尖浪口中，只为求得衣食无忧。然而，大海在为他们带来丰盛的海洋资源的同时，也给他们带来了性命之忧，时常发生“客死海口，尸骨无存”的不幸。海客舟子们在日常生产生活中，面对非人力所能控制的浩瀚海洋，渴望超自然的力量能助他们一臂之力，因此，海洋神灵信仰随之而产生，并不断的发展、变迁，最终各成体系. 浙东海岛渔区千百年来便是渔业、港口的发源地，曾经有些岛屿孤悬海外，渔民生活艰难，并且在历史上还经历了两次海禁，使这一地区的渔民们更是生活在水深火热之中。在一步步走向海洋的过程中，海神信仰也随之发生，并为出海捕鱼、贸易的渔民们带来了信心和勇气，为海洋探索和海洋文明作出了巨大的贡献，也为这一区域的经济发展起到了一定的积极作用。 本文主要考察浙东沿海台州、宁波和舟山海岛渔区民众海神信仰的主要神灵以及地域特色，探索浙东海岛渔区海神信仰的特点，并加以归纳和分析，在新的发展时期，思考其在海洋文化发展中的现实意义和文化价值，为政府管理和文化传承提供些许对策建议。
【关键词】：浙东海岛渔区 海神信仰 价值
【学位授予单位】：浙江海洋学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B933
【目录】：

• 摘要8-9
• ABSTRACT9-10
• 目录10-12
• 第一章 绪论12-18
• 1.1 研究背景及意义12-13
• 1.1.1 研究背景12
• 1.1.2 研究目的12
• 1.1.3 研究意义12-13
• 1.2 文献综述13-16
• 1.2.1 纵向研究现状13-14
• 1.2.2 横向研究现状14-16
• 1.3 研究思路及创新点、不足之处16-18
• 1.3.1 研究框架和研究思路16
• 1.3.2 研究内容16-17
• 1.3.3 论文创新点17
• 1.3.4 不足之处17-18
• 第二章 浙东海岛渔区渔民生活中的海神信仰18-24
• 2.1 浙东海岛渔区概况18
• 2.2 浙东海神信仰发展变迁情况18-20
• 2.3 列举20-24
• 2.3.1 海龙王信仰20-21
• 2.3.2 观音、妈祖信仰21-22
• 2.3.3 其他海神信仰22-24
• 第三章 浙东海神信仰主导者—渔民24-33
• 3.1 渔民迁徙而传播的海神25-26
• 3.2 渔民参与日常的祭祀活动26-28
• 3.2.1 东门岛祭海活动26-28
• 3.2.2 台州石塘海神信仰28
• 3.3 渔民信仰的普泛性28-30
• 3.4 海岛渔民信仰群体分布的特征30-33
• 第四章 浙东海岛海神信仰原因33-38
• 4.1 海岛的地理环境33-34
• 4.2 海岛历史文化渊源34-35
• 4.2.1 吴越地区民俗习惯34
• 4.2.2 渔民文化程度34-35
• 4.3 渔民的生活生产方式35
• 4.3.1 以渔为生35
• 4.3.2 经济发展较缓35
• 4.4 社会不安定因素35-36
• 4.4.1 社会动荡35-36
• 4.4.2 天灾人祸36
• 4.5 缺乏安全感的生存环境36-37
• 4.6 趋利避害的心理37-38
• 第五章 正确引导海岛渔区海神信仰38-45
• 5.1 防止民间宗教意识过分增长39
• 5.2 正确对待海岛渔民信仰39-40
• 5.3 创建可行的管理模式40-41
• 5.4 政府监管41-42
• 5.5 紧抓信众心理42-43
• 5.6 营造健康和谐的文化氛围43-44
• 5.7 保障措施44-45
• 第六章 结论和展望45-47
• 6.1 海神信仰区域复杂性45
• 6.2 海洋无所谓“开放”或“封闭”45-46
• 6.3 民间信仰已趋于功利性46-47
• 参考文献47-49
• 致谢49-50
• 在读期间发表的学术论文及研究成50

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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  本文关键词：浙东海岛渔区海神信仰研究，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：382265