河湟地区的藏传佛教与社会生活
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【摘要】:河湟地区,是一个汉、藏、蒙古、土、回、撒拉等多民族杂居的地方,也是藏传佛教的重要传播区域。在这个地区,藏传佛教格鲁派的影响力最大。 以往关于河湟地区藏传佛教的研究,主要是注重对其寺院、高僧及佛教哲学思想的研究,而较少关注其对普通百姓生活的影响。本文因此着重探讨河湟地区藏传佛教与社会生活的关系,尝试从衣食住行、丧葬、教育、宗教活动四个方面探究藏传佛教对民众生活的影响。 受自然条件的制约,河湟地区藏传佛教僧人的饮食也多以面食为主,而且可以吃猪、牛、羊肉,但禁食其它肉类。在居住方面,河湟地区藏传佛教的最大特点是僧人一般都有自己的私宅,普通僧人的住宅与当地的普通民居没有太大不同,但其装饰倾向藏式。 从丧葬习俗看,河湟地区藏传佛教的僧人以火葬为主,而此地民众多以土葬为主。民众家中有人亡故,一般都要请喇嘛到家中念经,以超度亡灵。藏传佛教对丧葬习俗的影响,主要体现在僧侣直接参与到了民众的丧葬活动之中。 中华人民共和国建立之前,河湟地区的社会教育十分落后,民众中的绝大多数人为文盲。而寺院有着较为完善的教育体系,培养了大量僧人中的医生、天文历算学家、画家、雕塑家、音乐家等人才。有文化知识的僧人们通过为人治病、占卜择吉,以及念经、念咒、祈福、禳灾、超度亡灵、祈雨防雹等活动,使藏传佛教和当地百姓的生活紧密地联系在一起。 河湟地区藏传佛教中最为重要的节日,是各大观经法会。观经法会,也可以说是当地的庙会,与民众生活最为密切。其中规模最大、最负盛名的观经法会,是正月十五日地塔尔寺酥油灯花会。观经法会不仅可以起到宣扬佛法、满足信仰需求的作用,而且也起到丰富民众生活、加强人际交流、促进商贸发展的作用。
【关键词】:河湟地区 藏传佛教 社会生活
【学位授予单位】:华中师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2011
【分类号】:B948
【目录】:
- 摘要4-5
- Abstract5-8
- 绪论8-12
- (一) 选题缘起与选题意义8
- (二) 相关研究的历史与现状8-10
- (三) 研究方法、写作思路与框架结构10-11
- (四) 主要观点与理论创新11-12
- 一、河涅地区藏传佛教12-17
- (一) 河徨地理沿革12-14
- (二) 藏传佛教在河徨地区的传播14-17
- 1. 藏传佛教的产生和发展14-15
- 2. 藏传佛教在河湟地区的发展和传播15-17
- 二、藏传佛教僧人的衣食住行17-22
- (一) 僧人的服饰与饮食17-18
- 1. 僧人的服饰17
- 2. 僧人的饮食17-18
- (二) 僧人的住宿18-22
- 1. 僧人的宅院19
- 2. 河湟地区的民居19-21
- 3. 僧人的宅院与普通民居的异同21-22
- 三、藏传佛教与丧葬22-26
- (一) 僧人的丧葬习俗22-23
- 1. 丧葬形式22-23
- 2. 其他礼俗23
- (二) 民众的丧葬习俗23-25
- 1. 民众的丧俗23-24
- 2. 丧葬形式24-25
- (三) 藏传佛教对河湟地区丧俗的影响25-26
- 四、藏传佛教与教育26-35
- (一) 寺院教育26-32
- 1. 寺院教育的内容26
- 2. 塔尔寺的经院教育制度26-28
- 3. 寺院的教学方法28-29
- 4. 学位体制29-31
- 5. 设有扎仓的寺院的统计31-32
- (二) 寺院教育与普通教育32-35
- 1. 普通教育32-33
- 2. 寺院教育的成就33-35
- 五、宗教活动35-46
- (一) 观经法会35-44
- 1. 观经法会的内容36-38
- 2. 酥油灯花会38-41
- 3. 观经法会的社会功能41-44
- (二) 嘛呢经会及其功能44-46
- 结语46-49
- 参考文献49-53
- 附录53-55
- 后记55
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