海外华人宗教的文化适应:以泰国德教白云师尊造像演变为例
本文关键词：海外华人宗教的文化适应:以泰国德教白云师尊造像演变为例
【摘要】：发源于20世纪30、40年代广东潮汕地区的德教,是倡导行善积德、宣扬华人传统道德观的当代海外华人宗教。在当代泰国,德教与主流社会的关系尤为密切。德教初传泰国,始于1945年底泰国侨生林修悟由汕头返回曼谷时,带去了"白云师尊"画像及香火。随后,在40年代末50年代初泰国的政治背景下,德教在曼谷逐步发展,取得了合法地位。与此同时,"白云师尊"的造像特征,也由"道貌"易为"僧容"。本文以泰国德教界所供奉的白云师尊造像的历史演变为案例,探讨20世纪50年代初海外华人本土化的历史背景下,华人宗教的文化适应的历史过程与具体机制。
【作者单位】： 华侨大学华侨华人研究院;中国社会科学院世界宗教研究所;
【关键词】： 海外华人宗教 文化适应 泰国 德教 造像
【基金】：教育部人文社会科学研究青年项目《海外华人文献与中华文化传承》(批准号:12YJC770008) 国家社科基金项目“东南亚孔教、孔子信仰研究”(批准号:11BZJ032) 广东省社科“十二五”规划2014年度特别委托项目《广东华侨宗教信仰研究》(批准号:GD14TW01-8)的阶段性成果
【分类号】：B98
【正文快照】： 一、引言:问题、材料与方法对于图像资料与历史研究的关系,葛兆光教授曾精辟地指出:图像资料的意义并不仅仅限于“辅助”文字文献,也不仅仅局限于被用作“图说历史”的插图,当然更不仅仅是艺术史的课题,因为图像是历史中的人们绘制的,它必然蕴涵着某种有意识的选择、设计和构
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本文编号：575685
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