社会人类学视野下的湄洲妈祖信仰仪式探析

发布时间：2017-08-08 09:38

  本文关键词：社会人类学视野下的湄洲妈祖信仰仪式探析

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【摘要】：湄洲妈祖祖庙是全球妈祖信徒信众所向往的最神圣的净土，而湄洲岛在妈祖信仰的体系中就有着不可替代的地位。妈祖信仰历经千年，在传播的过程不断变迁，受到全球26个多家和地区民众的朝拜，成为海内外华侨华人的精神支柱，同时也是中华民族传统文化中的一部分。本文以湄洲岛的妈祖信仰仪式为研究对象，描写岛上所举行的各种仪式对信仰者、组织者、参与者、政府部门等的影响。 妈祖信仰仪式在“文革”结束后，不断恢复并将传统元素与现代元素相结合，让参与者在整个仪式过程中，既能满足朝拜的需求，又有观赏的价值，为他们展现出一幅完美的画卷。学术界对妈祖信仰的研究，从历史学到档案学，，从档案学到社会学，从社会学到人类学，其成果丰硕。但真正以湄洲岛为调查对象，将其历史材料与实际生活结合的却是凤毛麟角。本研究以湄洲岛为调查点，对当地的妈祖信仰仪式的基本类型进行探讨，一方面尝试对妈祖信仰仪式中的传统元素与现在元素进行比较，了解二者之间的关系；另一方面，对仪式进行描写后，试图通过理论的运用以及实地调查分析妈祖信仰仪式的功能。 在解决妈祖信仰仪式问题的同时，对当今社会上争议较多的妈祖诞生地进行探究，并详细记载湄洲岛当地除了妈祖祖庙外的另外15座妈祖宫。在以湄洲妈祖祖庙为核心区的妈祖基本类型信仰及其仪式的传播，核心区与各地流播区的关系，和各个分灵庙到祖庙进香的各种仪式的差距。
【关键词】：湄洲岛 妈祖信仰 仪式
【学位授予单位】：华侨大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：B933;C912.4
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 第1章 绪论7-15
• 1.1 选题背景7-8
• 1.2 学术回顾8-13
• 1.2.1 妈祖信仰历史文献回顾8-11
• 1.2.2 社会人类学关于妈祖信仰仪式的研究11-13
• 1.3 研究方法与研究构想13-15
• 1.3.1 研究方法13
• 1.3.2 研究构想13-15
• 第2章 湄洲岛妈祖信仰的起源与传播15-45
• 2.1 妈祖信仰的起源15-25
• 2.1.1 妈祖之祖地考证15-18
• 2.1.2 湄洲岛妈祖宫庙之分布18-25
• 2.1.2.1 宫下区域的妈祖宫19-20
• 2.1.2.2 寨下莲池区域的妈祖宫20
• 2.1.2.3 汕尾西亭区域的妈祖宫20-21
• 2.1.2.4 “下湄洲”区域21-23
• 2.1.2.5 妈祖新宫23-24
• 2.1.2.6 湄洲岛妈祖宫庙的特色及风俗24-25
• 2.2 妈祖信仰的传播25-45
• 2.2.1 祖庙与分灵庙的核心区与流播区的关系26-35
• 2.2.2 妈祖进香仪式的进行35-45
• 2.2.2.1 湄洲岛当地妈祖庙到祖庙进香的仪式36-41
• 2.2.2.2 大陆妈祖分灵庙到湄洲祖庙进香仪式41
• 2.2.2.3 台湾地区妈祖庙到湄洲祖庙进香仪式41-45
• 第3章 湄洲妈祖信仰仪式的基本类型45-67
• 3.1 关于妈祖信仰仪式的记述45-52
• 3.1.1 史料记载46-47
• 3.1.2 口头记述47-48
• 3.1.3 节庆活动48-52
• 3.2 关于妈祖信仰仪式的基本类型52-67
• 3.2.1 传统仪式53-58
• 3.2.2 现代仪式58-63
• 3.2.3 传统与现代的承袭及创新63-67
• 第4章 湄洲妈祖信仰的仪式的目的及功能67-81
• 4.1 关于妈祖信仰仪式的目的67-74
• 4.1.1 人与神的交织：乩童、灵媒67-71
• 4.1.2 人与人的认同：信众、参与者71-73
• 4.1.3 权与官的利益：国家、政府73-74
• 4.2 关于妈祖信仰仪式的功能74-81
• 4.2.1 社会功能74-75
• 4.2.2 经济功能75-77
• 4.2.3 政治功能77-78
• 4.2.4 文化功能78-81
• 第5章 结论81-83
• 参考文献83-93
• （一）史料及其它资料83-84
• （二）专著84-87
• （三）论文87-90
• （四）外文文献90-91
• （五）网络文献91-93
• 附录93-105
• 致谢105-107
• 个人简历、在学期间发表的学术论文及研究成果107
• 个人简历107
• 研究生在读期间发表的论文107
• 研究生在读期间参加的课题107

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：639345