土司、寺院与村庄

发布时间：2017-08-17 21:08

  本文关键词：土司、寺院与村庄

  更多相关文章： 兄弟关系 卓尼政教制度 功能分化 寺院 山神崇拜

【摘要】：本文从亲属制度研究的角度出发,探讨不同的兄弟关系类型在形塑卓尼的政教制度与社会结构方面的作用。自十五世纪开始,杨土司在卓尼建立起政教合一的统治,一直延续到二十世纪中叶,历时近六百年。“兄任土司,弟任僧纲”是历代土司承袭的基本模式,兄弟关系就是卓尼的政治与宗教之间的关系。奥特那对夏尔巴人的研究试图表明,兄弟相争是政治权力形成的基本动力,但是卓尼所呈现出来的却是恰恰相反的事实。为了深刻理解这种典型模式的社会学意义,本文从村落、寺院和政教权力三个层面对兄弟关系进行深入的调查研究。在卓尼地区的村落当中,祖先崇拜并不发达,没有形成类似汉人的宗族组织。为了追求人口和农牧业的丰产,人们求助于对山神的祭祀,并形成了家屋、沙尼、措哇和村庄四个层次的祭祀体系。其中,沙尼以兄弟分家的传说将各个独立的家屋联合起来的,其本质是以山神祭祀为中心的秘密会社。随着山神等级的提升,村落以措哇和田间管理组织的方式团结起来。作为藏传佛教世界的一部分,卓尼社会分化成神圣世界和凡俗世界,但是两者并不能独立存在。神圣世界与世俗世界的相互依赖呈现为福田——施主关系：喇嘛以救赎为追求目标,但是却不能摆脱他世俗性的身体,只能依赖于世俗世界的布施；在业的轮回机制下,村落中的俗人通过供养僧人积累功德,希冀能够在来生获得幸福。出家的喇嘛和凡俗的兄弟构成了救赎财的流动管道,从而保证了福田——施主关系的稳定。土司的政治权力与山神祭祀具有密切关系。卓尼最大的山神——白石崖山神拥有整个地区的土地产权,在它之下是四十八旗的山神和各村庄的山神所构成的封建社会结构。杨土司是军事卡里斯玛型人物,显赫的战功使他成为卓尼地区的统治者。他以祭祀白石崖山神的方式掌握了土地的所有权,并成为寺院的最大布施者。此外,杨土司是古代藏王聂赤赞普的后裔,这为他增加了特殊的氏族卡里斯玛。禅定寺是卓尼所有寺院的母寺,通过完善的管理系统建立了复杂的教会体系。僧纲是禅定寺最高领导人,也就是掌握了整个卓尼的宗教权力。土司与僧纲的兄弟关系保证了卓尼的政治与宗教权力统一在杨氏家族手中。通过以上的考察,本文得出卓尼社会以兄弟关系为主轴的结论,其意义在于以兄弟关系的不同分化形式实现社会功能的整合。
【关键词】：兄弟关系 卓尼政教制度 功能分化 寺院 山神崇拜
【学位授予单位】：中央民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：B947
【目录】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-11
• 第一章 绪论11-23
• 第一节 选题缘由11-12
• 第二节 文献综述12-20
• 一、人类学中的兄弟关系理论12-17
• (一) 神话中的兄弟与王权12-14
• (二) 兄弟与精神气质研究14-17
• 二、藏边社会与兄弟关系研究17-20
• (一) 西藏社会的一般特征17-18
• (二) 藏边社会与兄弟关系研究18-20
• 第三节 卓尼相关研究进展20-22
• 第四节 研究方法介绍22-23
• 第二章 卓尼政教史23-26
• 第一节 土司功业23-24
• 第二节 禅定寺24-26
• 第三章 兄弟关系与山神崇拜26-35
• 第一节 日扎村简介26
• 第二节 土地与家户的继嗣制度26-29
• 第三节 沙尼与家户29-31
• 第四节 山神祭祀31-33
• 一、日扎村的山神系统31-32
• 二、山神与祭司32-33
• 三、山神与土地产权33
• 第五节 小结：村落结构与兄弟关系33-35
• 第四章 禅定寺中的亲属制度35-40
• 第一节 四世同堂的喇嘛35-36
• 第二节 喇嘛的身体36-37
• 第三节 寺院与山神37-39
• 第四节 小结：从兄弟关系看藏传佛教的结构39-40
• 第五章 兄弟关系的展演——禅定寺喇嘛的毕业典礼40-44
• 第一节 “藏王”家的喇嘛40-41
• 第二节 毕业典礼的过程41-43
• 一、盛大的宴会41
• 二、经堂中的毕业仪式41-42
• 三、僧舍中的嬉闹42
• 四、显宗学院的毕业典礼42-43
• 第三节 仪式分析与比较43-44
• 第六章 土司家族的兄弟关系与政教制度44-50
• 第一节 从博峪事变看杨土司统治的衰落44-45
• 第二节 白石崖山神与土司祖先45-47
• 第三节 卓尼的政教合一制基础47-50
• 第七章 结论50-53
• 第一节 兄弟关系与西藏政教制度50-51
• 第二节 以兄弟关系为主轴的卓尼社会51-53
• 参考文献53-55
• 后记55

【共引文献】

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1 杨秀明;;以人类学之名:闻一多与葛兰言的中国古代文化研究比较[J];宁夏师范学院学报;2014年02期

2 杨秀明;;闻一多与葛兰言的中国古代文化研究比较[J];中央民族大学学报(哲学社会科学版);2014年04期

中国博士学位论文全文数据库 前2条

1 刘晓达;秦始皇至汉武帝时代对“天下”观念的视觉艺术形塑[D];中央美术学院;2013年

2 张伟;层序社会中的师者[D];山东师范大学;2015年

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1 任荭;中国凤凰图像研究[D];中国艺术研究院;2014年

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本文编号：691107