明代乡贤祭祀中的“公论”——以陈亮的“罢而复祀”为中心

发布时间：2017-08-21 17:21

  本文关键词：明代乡贤祭祀中的“公论”——以陈亮的“罢而复祀”为中心

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【摘要】："公论"贯穿于明代乡贤祭祀之中,并影响着乡贤的去取。儒学师生、地方士人作为"推贤"主体,以"公论"为乡贤去取的依据。乡贤去取中,"公论"还包含着对入祀者"贤"的评定标准,也即"崇理学、树名节、扶植教化、羽翼正道"。正嘉时期,王湛之学的传播,程朱理学的独尊地位动摇,王湛"实学"兴起又使浙东"求实致用"的传统得以复苏,"崇理学"的祀法原则被士人以"公论"的名义重新厘定。"公论"的变化表明,明代士人试图突破"祀法",即程朱理学的"一律"解读,以使乡贤崇祀真正起到轨范乡里的作用。
【作者单位】： 东北师范大学历史文化学院;
【关键词】： 明代 公论 乡贤祭祀 王湛之学
【基金】：国家社科基金重大项目(12ZD134)
【分类号】：B933;K248
【正文快照】： 庙学乡贤祠是明代乡贤祭祀的重要部分,现今学界对明代庙学乡贤祠的制度、教化原则多有论述[1]。本文在前人成果的基础上试图对乡贤祭祀所蕴含的明代士人的价值评定标准进行探讨,“标准”是乡贤选取的重要内容,也是乡贤祠发展的内在动力。“公论”作为明代士人的一种价值评定标

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