费希特的宗教批判
发布时间:2017-09-14 13:31
本文关键词:费希特的宗教批判
【摘要】:重视宗教批判是费希特耶拿时期思想的一个基本特点。费希特在实践理性的指引下,基于道德、道德规律乃至理性即自我的反思,揭示了上帝概念的本质,并对天启概念作出了合乎理性增进道德完善的阐释。费希特的宗教批判思想闪耀着无神论的光辉,对后世产生了深远的影响。
【作者单位】: 山西大学政治与公共管理学院;
【关键词】: 宗教批判 自我 道德规律 上帝 天启
【基金】:国家社科基金项目:《费希特政治哲学与马克思政治哲学关系研究》(批准号:13BZZ012) 教育部人文社科规划项目:《费希特早期政治哲学:法的形而上学》(批准号:11YJA720004)的阶段性成果
【分类号】:B920
【正文快照】: 作者崔文奎,1967年生,哲学博士,山西大学政治与公共管理学院教授、博士生导师。重视宗教问题是费希特思想的重要特点,作为西方近代理性宗教的主要创始人,费希特始终坚持人本主义和理性主义,推崇理性限度内的宗教。他不仅把实践理性运用于自身的宗教批判,解决道德乃至理性即自
【共引文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 赵妙法;Metaethics(后伦理学)与Metaphysics(后物理学)——粗议中西哲学之异同及中国有无哲学的问题[J];安徽大学学报;2004年02期
2 李毓章;;德国近代泛神论繁荣的精神缘由——以埃克哈特与斯宾诺莎为中心[J];安徽大学学报(哲学社会科学版);2009年05期
3 周琦;;继承与超越——“和谐世界”思想探析[J];安徽农学通报;2007年12期
4 杜军虎;;后现代主义对“人类中心论”的批判[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2006年01期
5 张R痪,
本文编号:850299
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/850299.html