论唯识学之“心”与中国哲学心性的渊源

发布时间：2017-09-22 14:47

  本文关键词：论唯识学之“心”与中国哲学心性的渊源

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【摘要】：先秦儒家心性本体论这道坎没有迈过去,完成这个转变的是宋明儒。依陆王与牟宗三,心性学的源头在孟子,就心性学义理而言,此话没错;就心性学的形而上意义言,则须重新作一检视。陆王反佛,牟宗三亦认为佛教是反人文的。但他们心性学本体论的构建却无不资取于佛家。中国哲学可谓心性之学。而唯识宗"万法唯识"、"三界唯心",乃中国心性学建立的活水源头。玄奘—窥基是中国式的柏拉图。
【作者单位】： 石河子大学政法学院;
【关键词】： 万法唯识 三界唯心 性即理 心即理 心体与性体
【分类号】：B948
【正文快照】： 佛家言:“若人识得心,大地无寸土”。又朱熹唯识学即指后者言。在注解孟子“心之官则思”一语时,引用了范浚《心一、万法唯识箴》:“茫茫堪舆,俯仰无垠。人于其间,渺然有身。唯识学大义可以概括为:“一切三界但唯有是身之微,太仓z 米。参为三才,日唯心耳。往古识。依如此义,外

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本文编号：901429