唐宋时期敦煌大众的道教知识与思想——以敦煌文献为中心的研究
本文关键词:唐宋时期敦煌大众的道教知识与思想——以敦煌文献为中心的研究
【摘要】:通过对敦煌藏经洞出土道教文献的研究,笔者认为唐宋时期敦煌大众的道教思想主要表现在以下几个方面:(一)道教的仪式、方法、技术成为唐宋时期敦煌大众祈福禳灾所依据的主要知识与技术;(二)道教的数术方伎背景,使得以阴阴五行为核心的宇宙观念、宇宙的自然运行和人生祸福相同一的观念、由此决定的秩序观念,通过道教的大众化传播,成为敦煌大众普遍奉行的指导生活实际的观念,是敦煌大众知识与思想体系中不可缺少的一部分,对敦煌的社会生活产生了重大影响;(三)道教建立的区分信仰者"善"与"恶"的教义、戒律、规则等,由于其与古代传统伦理道德观念的一致性,成为唐宋时期敦煌大众的伦理知识与思想观念,影响着敦煌大众的社会生活;(四)由道教的"承负"观念引发的道教"功德"思想及善恶报应思想,成为人们积累功德、获得福报的信仰力量,因而成为唐宋时期敦煌大众基本的道教知识与思想。
【作者单位】: 敦煌研究院;
【关键词】: 唐宋时期 敦煌大众 道教思想
【分类号】:B959
【正文快照】: 笔者注意到,利用敦煌文献对道教的研究,过去的研究更多集中于道教义学方面。对道教思想的研究,也偏重于对精英思想的研究,而对于信仰主体——大众的道教知识与思想,则研究不够。近些年来,笔者致力于利用敦煌文献进行思想史的研究,始终坚持认为唐宋时期,敦煌地区主流文化是大众
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前4条
1 刘永明;敦煌道教的世俗化之路——道教向具注历日的渗透[J];敦煌学辑刊;2005年02期
2 刘永明;;P.3562V《道教斋醮度亡祈愿文集》与唐代的敦煌道教(一)[J];敦煌学辑刊;2013年04期
3 郑阿财;敦煌道教孝道文献研究之一——《慈善孝子报恩成道经道要品第四》的成立与流行[J];杭州大学学报(哲学社会科学版);1998年01期
4 杨秀清;;数术在唐宋敦煌大众生活中的意义[J];南京师大学报(社会科学版);2012年02期
【共引文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 孔令梅;;道教承负说浅析[J];安徽电气工程职业技术学院学报;2006年04期
2 曾维加;;道教生命哲学的内在构造及现代意义[J];安徽大学学报;2006年04期
3 鲍新山,张其凡;北宋名臣谢泌生平及思想述评[J];安徽史学;2005年03期
4 阚绪良;吕晓玲;;“野渡无人舟自横”新解[J];安徽广播电视大学学报;2011年03期
5 刘忠;康德的“因果观”探析——兼论与佛教“善恶报应论”比较[J];安徽电子信息职业技术学院学报;2004年02期
6 孙浩然;道教与社会主义和谐社会[J];安徽职业技术学院学报;2005年02期
7 孙芳芳;;道教对魏晋南北朝人鬼恋小说的影响[J];安徽农业大学学报(社会科学版);2009年02期
8 徐惠;;论道家文艺观对宋徽宗书画创作的影响[J];安徽文学(下半月);2009年09期
9 周春兰;兰国庆;;道教与士大夫的人生哲学[J];安康学院学报;2007年05期
10 肖群忠;;论传统社会慈善事业的思想基础[J];安康学院学报;2009年01期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 陈德安;;道家道教的宇宙生成论教育与现代科学的发展[A];纪念《教育史研究》创刊二十周年论文集(2)——中国教育思想史与人物研究[C];2009年
2 刘永明;;敦煌道教的世俗化之路——敦煌《发病书》研究[A];敦煌归义军史专题研究四编[C];2009年
3 刘永明;;敦煌占卜与道教初探——以P.2859《五兆要诀略》、《逆利占》为核心[A];敦煌归义军史专题研究四编[C];2009年
4 刘克;;汉画像石葬俗的衰亡果真是因汉末政治动荡经济萧条吗——从文化通观视角立论并以此与汉画界前辈商榷[A];中国汉画学会第十届年会论文集[C];2006年
5 赤银忠;;南阳汉画中的内丹修仙术[A];中国汉画学会第十届年会论文集[C];2006年
6 李立;;汉画像‘楼阁拜谒图”大树艺术组合构图意义再探[A];中国汉画学会第十届年会论文集[C];2006年
7 杨孝鸿;;汉代墓葬画像中“假门”现象之探讨——兼论灵魂升天还是回归[A];中国汉画学会第十二届年会论文集[C];2010年
8 高二旺;;由汉画解析汉代的灵魂观念[A];中国汉画学会第十三届年会论文集[C];2011年
9 刘小磊;鞠辉;;南阳陈棚汉代彩绘画像石墓三幅画像的考析[A];中国汉画学会第十三届年会论文集[C];2011年
10 张践;;论政教关系的层次与类型[A];宗教与民族(第五辑)[C];2007年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 魏晓虹;《阅微草堂笔记》研究[D];东北师范大学;2010年
2 卞国凤;近代以来中国乡村社会民间互助变迁研究[D];南开大学;2010年
3 刘艳红;唐五代方位词研究[D];南开大学;2010年
4 潘新丽;中国传统医德思想研究[D];南开大学;2010年
5 袁野;汉画像石造型研究[D];中央美术学院;2011年
6 王娟;汉代画像石的审美研究[D];西北大学;2011年
7 杨亭;土家族审美文化研究[D];西南大学;2011年
8 陈连波;北京道教宫观环境景观研究[D];北京林业大学;2011年
9 王明博;多元与边缘[D];兰州大学;2011年
10 郝二旭;唐五代敦煌农业专题研究[D];兰州大学;2011年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 郭敬宇;中国道教社会思想研究[D];广西师范学院;2010年
2 付洁;道教与中国古代白话小说中的三怪系列[D];中国海洋大学;2010年
3 汪茉莉;“青衣”及其文化语义浅析[D];江西师范大学;2010年
4 黄嘉敏;七月十五节俗与民间传承[D];江西师范大学;2010年
5 唐丽星;早期道教的行香文化[D];南昌大学;2010年
6 游云会;庐山慧远佛学思想研究[D];南昌大学;2010年
7 程程;养生食品的文化价值研究[D];江南大学;2010年
8 袁荣蓉;生态美学视野下的企业文化建设[D];西安电子科技大学;2011年
9 任绪来;中国传统色彩文化中的黄色审美文化研究[D];山东师范大学;2011年
10 胡莉莉;齐鲁奇士东方朔研究[D];山东师范大学;2011年
【二级参考文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 刘永明;敦煌占卜与道教初探——以P.2859文书为核心[J];敦煌学辑刊;2004年02期
2 刘永明;敦煌道教的世俗化之路——道教向具注历日的渗透[J];敦煌学辑刊;2005年02期
3 刘永明;;敦煌道教的世俗化之路——敦煌《发病书》研究[J];敦煌学辑刊;2006年01期
4 刘永明;;盛唐时期敦煌的道观问题——兼论经戒传授盟文中的题名方式[J];敦煌学辑刊;2006年04期
5 刘永明;;日本杏雨书屋藏敦煌道教及相关文献研读札记[J];敦煌学辑刊;2010年03期
6 湛如;论敦煌斋文与佛教行事[J];敦煌学辑刊;1997年01期
7 李并成;五代宋初的玉门关及其相关问题考[J];敦煌研究;1992年02期
8 储晓军;;敦煌魏晋镇墓文研究[J];敦煌研究;2009年01期
9 张慕华;;论归义军时期敦煌道教斋文的演变[J];敦煌研究;2011年02期
10 葛兆光;;思想的另一种形式的历史[J];读书;1992年09期
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 凤樝;试论道教的生存关怀意识及其对唐五代小说的影响[J];陕西教育学院学报;2000年01期
2 王青;;中国和日本的佛教与道教[J];对外大传播;2000年07期
3 周勇;明后期至清嘉道间统治者对道教的打压及道教的理论攀附[J];社会科学研究;2001年01期
4 谢路军;浅析道教对中国传统文学的影响[J];北方工业大学学报;2001年02期
5 张泽洪;道教斋醮仪式的文化意义[J];中国文化研究;2002年02期
6 盖建民;道教与传统医学融通关系论析[J];哲学研究;2002年04期
7 赵保佑;老子、道教、道教文化[J];中州今古;2002年02期
8 钟向阳;从大埔民俗看道教在客家地区的影响[J];中国道教;2002年04期
9 李纪;“道教思想与中国社会发展进步”研讨会在上海召开[J];中国道教;2002年06期
10 丁常云;把握时代脉搏 坚持与时俱进——关于道教适应社会进步要求的三点思考[J];中国道教;2003年02期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 潘显一;;二十一世纪道教审美文化展望[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年
2 王光德;;重视生命为人祈福是道教的自我[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年
3 樊光春;;道教思想在西北生态建设中的实践意义[A];道教思想与中国社会发展进步研讨会论文集[C];2002年
4 李大华;;多元、一元之间——对文明冲突论与文明对话论的道教回应[A];道教思想与中国社会发展进步研讨会第二次会议论文集[C];2003年
5 苏荣购;;论道德教神仙和道教斋醮的关系[A];道教思想与中国社会发展进步研讨会第二次会议论文集[C];2003年
6 王宜峨;;“与时俱进”和“相适应”[A];道教思想与中国社会发展进步研讨会第二次会议论文集[C];2003年
7 盖建民;;神仙之道与科学之道:道教科学思维方法初论[A];道教思想与中国社会发展进步研讨会第二次会议论文集[C];2003年
8 陈静;;道教的女仙——兼论人仙和神仙的不同[A];道教思想与中国社会发展进步研讨会第二次会议论文集[C];2003年
9 李申;;道教的本质[A];时代与思潮(4)——文化传统寻绎[C];1990年
10 葛景春;;壶中别有日月天——李白与道教[A];李白学刊(第二辑)[C];1989年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 台湾辅仁大学宗教学系教授 郑志明;高屋建瓴独具匠心[N];光明日报;2010年
2 刘仲宇;道教的文化定位与文化担当[N];中国民族报;2014年
3 道文;道教向海外的传播[N];中国民族报;2003年
4 白晓欲 夏和生;道教对我国古代文学艺术的影响[N];中国民族报;2005年
5 袁志鸿;和谐:道教思想的应有之义[N];中国民族报;2005年
6 通讯员 刘仁贵;道教思想与中国社会发展进步第三次研讨会在湘召开[N];湖南日报;2004年
7 吴泉万;道教在古夜郎的历史渊源[N];学习时报;2005年
8 史蓉邋张凯;道教的环保思想及其意义[N];中国民族报;2007年
9 记者 黄欢 孙聪;道教与经济社会发展论坛在昌举行[N];南昌日报;2008年
10 华中师范大学道家道教文化研究中心主任 刘固盛;大器晚成 锐意创新[N];光明日报;2010年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 蔡钊;道教内炼学与中国器乐文化研究[D];四川大学;2004年
2 白才儒;汉魏晋南北朝道教生态思想研究[D];山东大学;2005年
3 杨玉辉;道教人学研究[D];四川大学;2001年
4 连遥;道教生命观研究[D];吉林大学;2006年
5 李珉;明清时期的道教美学思想研究[D];四川大学;2003年
6 申喜萍;南宋金元时期的道教美学思想[D];四川大学;2003年
7 刘育霞;魏晋南北朝道教与文学[D];山东大学;2012年
8 张坤;汉晋道教财富伦理思想研究[D];山东大学;2006年
9 毛丽娅;道教与基督教生态思想比较研究[D];四川大学;2006年
10 鲍新山;北宋士大夫与道家道教[D];暨南大学;2005年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 何琳;论道教的日本传播[D];广东外语外贸大学;2009年
2 董秀娟;南北朝以后道教的飞行设想[D];山东大学;2010年
3 彭芳;科技时代与道教[D];南昌大学;2005年
4 赵恒;道教养生旅游开发研究[D];四川师范大学;2012年
5 段永升;唐代诗人对道家道教思想的接受[D];陕西师范大学;2009年
6 龚晓康;道教咒术中的时间、空间及主客体观念[D];四川大学;2002年
7 梁智勋;中韩道教思想略论[D];中央民族大学;2007年
8 刘秀丽;传统道教形神观研究[D];华东师范大学;2007年
9 闫士娇;道教管理哲学[D];浙江大学;2009年
10 刘全宝;“妖道”何以为“妖”[D];山东大学;2009年
,本文编号:937521
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/937521.html