汾阴后土祠神灵形象演变探析

发布时间：2017-09-28 20:17

  本文关键词：汾阴后土祠神灵形象演变探析

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【摘要】：山西汾阴(今山西省万荣县)后土祠是我国历代皇帝祭祀社神后土的神祠。先秦至西汉前期,后土之神是共工氏之子句龙,是男性神灵;但今万荣县后土祠端坐的女娲神像是女性神灵。汾阴后土祠的神灵从男子到女子形象的演变始自西汉末年。是时,外戚王莽出于篡夺西汉政权的需要,以阴阳学说为理论根据,讨好献媚太后而发其端。唐朝武则天女主时期,汾阴后土祠的神灵最终完成男性神灵到女性神灵的转变。汾阴后土祠的神灵也从共工氏之子句龙变成了女娲。女娲是中华民族最受尊敬的女性人文始祖,以她为后土神灵接受膜拜,是完全能够被世人认可和接受的。
【作者单位】： 河南大学黄河文明传承与现代文明建设河南省协同创新中心;
【关键词】： 后土祠 句龙 女娲 神灵形象 演变
【基金】：国家社科基金重大项目“大遗址与河洛三代都城文明研究”(13&ZD100) 教育部人文社科重点研究基地重大项目“沿黄旅游带构建及其可持续发展研究”(12JJD79005)
【分类号】：B933
【正文快照】： 古代史籍记载,中国古代的社神后土是共工氏之子句龙。句龙因“能平九土”,治理水害,而被封为后土;西汉武帝为之建后土祠于汾阴。能够“平九土”治水害者,当是一个男子。古籍记载的社神后土句龙,是一个男性的部族首领。然而今后土祠中所供奉的是女娲,即女性神灵的神像。笔者对

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本文编号：937836