论公民宗教的共和基石

发布时间：2017-10-08 00:30

  本文关键词：论公民宗教的共和基石

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【摘要】：自1967年贝拉提出公民宗教理论，国内外针对该理论展开的讨论和解读也随之而来。其中不乏真知灼见，但也有不少学者对理论产生误解。出现较多的批评就是公民宗教作为政治决策的支持者，为既有政权提供合法化辩解。贝拉也曾因此对公民宗教理论失去信心，弃用这一概念。作为公民宗教的双重维度，《圣经》神话式隐喻和共和美德缺一不可。公民宗教既与美国富有神话色彩的历史相连，又是着眼于现世问题的。它是尘世之人与上帝订立圣约的表现，将对国家的感情与对上帝的崇拜结合起来，是爱国主义的最高体现；它也扎根于美国现实，在共和精神中萌芽而生，，于危急时刻拯救共和精神，重塑公民德性。美国特定历史背景造成个人主义的强盛发展，美国梦与个人主义结合又在当代变幻出新形式。贝拉注意到日益膨胀的个人主义吞噬公民公共参与精神，破坏美利坚的共和主义根基。不恰当的自由追求湮没了共和精神，程序共和将美利坚引上腐败之路，所以贝拉想到利用公民宗教唤起美国公民内心的德性。共和主义需要公民宗教提醒世人关注价值意义，放弃利益为先的个人主义观念，将自由重新纳入共和主义，培育“公民性”，使构建“好社会”成为可能。本文试图通过分析公民宗教的两大维度和公民宗教本于共和、救赎共和的特点，论证公民宗教理论的“好社会”构想何以可能，并挖掘中国的公民宗教，希望以此拓宽对贝拉公民宗教理论的研究视野。 本文主要分为六个部分。第一部分导论。主要介绍本文的写作目的、意义，并梳理文献，提出本文的研究主题；第二部分解读公民宗教的双重维度——《圣经》神话式隐喻和罗马共和美德，并说明本文研究共和主义维度的原因；第三部分分析共和主义与公民宗教之间的关系——公民宗教在共和主义中生发，并能够在共和国腐败的危急时刻实现对共和主义的救赎；第四部分探析贝拉的公民宗教理论构想，解读公民宗教以何种方式在救赎共和主义的基础上完成构建“好社会”理想型的目标；第五部分着重分析公民宗教遭受误解的原因，并对建构中国的公民宗教进行可行性分析；第六部分是结论和讨论。
【关键词】：贝拉 公民宗教 共和主义 个人主义 好社会
【学位授予单位】：哈尔滨工程大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：B91
【目录】：

• 摘要5-6
• ABSTRACT6-8
• 目录8-10
• 第1章 绪论10-20
• 1.1 研究目的及意义10-12
• 1.1.1 研究目的10-11
• 1.1.2 研究意义11-12
• 1.2 公民宗教研究现状12-18
• 1.2.1 国内研究现状12-13
• 1.2.2 国外研究现状13-18
• 1.3 研究框架18-20
• 1.3.1 研究框架18
• 1.3.2 研究方法18
• 1.3.3 创新点与不足之处18-20
• 第2章 公民宗教的双重维度20-26
• 2.1 概念的提出：何为公民宗教？20-21
• 2.2 公民宗教的神圣性基础21-22
• 2.3 公民宗教的共和内涵22-23
• 2.4 公民宗教理论的理想社会模型23-25
• 2.5 本章小结25-26
• 第3章 本于共和，救赎共和：公民宗教与共和主义26-40
• 3.1 共和主义和个人主义：当代美国政治的现实冲突26-32
• 3.1.1 美国的民主共和传统26-28
• 3.1.2 “美国梦”和个人主义的亲和28-29
• 3.1.3 个人主义的分化和发展29-32
• 3.2 个人主义的极端扩张：走向程序共和32-36
• 3.2.1 极端个人主义的产生原因32-34
• 3.2.2 政府膨胀与自由异化34-35
• 3.2.3 程序共和：无可避免的现实35-36
• 3.3 重返美德：公民宗教的政治救赎36-38
• 3.3.1 将自由主义纳入共和主义36-37
• 3.3.2 共和主义的“好社会”37-38
• 3.4 本章小结38-40
• 第4章 从公民宗教到“好社会”40-50
• 4.1 超越宗教的“公民宗教”40-44
• 4.1.1 公民宗教的整合性40-41
• 4.1.2 公民宗教的超越性41-42
• 4.1.3 公民宗教的公共性42-43
• 4.1.4 公民宗教的国族性43-44
• 4.2 公民宗教型塑“心灵的习性”44-47
• 4.2.1 何为“心灵的习性”？45-46
• 4.2.2 重建聚合性文化46-47
• 4.3 构建一个“好社会”47-49
• 4.3.1 “好社会”需要“好制度”47-48
• 4.3.2 “好制度”形塑“好公民”48
• 4.3.3 “好公民”唤醒“心灵的习性”48-49
• 4.4 本章小结49-50
• 第5章 公民宗教的现实意义50-57
• 5.1 被误读的“公民宗教”50-51
• 5.1.1 公民宗教还是公民德性？50-51
• 5.1.2 学界的批判与误解51
• 5.2 公民宗教在中国51-56
• 5.2.1 公民宗教与儒教的复兴51-53
• 5.2.2 公民宗教对国民性的矫正53-54
• 5.2.3 挖掘“中国德性”54-56
• 5.4 本章小结56-57
• 结论与讨论57-58
• 参考文献58-64
• 攻读硕士学位期间发表的论文和取得的科研成果64-65
• 致谢65

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前5条

1 杨凤岗;;对于儒教之为教的社会学思考[J];兰州大学学报(社会科学版);2008年02期

2 高师宁;贝拉的宗教进化论与公民宗教说[J];世界宗教资料;1994年03期

3 哲新;试析美国的公民宗教[J];学习与探索;1996年04期

4 陈勇;;公民宗教论综述[J];原道;2006年00期

5 罗伯特·贝拉;陈勇;;美国的公民宗教[J];原道;2006年00期

本文编号：990992