从“神圣人”概念透视阿甘本生命政治思想

发布时间：2017-12-19 15:14

  本文关键词：从“神圣人”概念透视阿甘本生命政治思想　出处：《吉林大学》2017年硕士论文　论文类型：学位论文

  更多相关文章： 阿甘本 生命政治 神圣人 主权权力

【摘要】：“神圣人”概念取自于古罗马法典,是一种被“神法”和“人间法”双重排除的边缘性存在。当代欧洲激进左翼思想家阿甘本将其赋予崭新的政治哲学内涵,使它成为其生命政治思想体系的核心概念之一。阿甘本的“神圣人”概念继承自福柯的“生命政治”理论,福柯在这个理论中探讨了作为个体的人究竟以何种方式融入到“国家”这个社会群体中的,或者说“国家”是怎样实现对其中个体的“规训”的。不过,阿甘本反对福柯关于“生命政治”的诞生学说,他并不认同福柯所认为的生命政治是伴随着现代性而诞生的,而将其看作是原本就镶嵌于人类群里内部并一直延续至今的权力统治术。在阿甘本看来,“生命政治”最典型、最极端的展示场所就是在阿伦特所探讨的二十世纪大型极权主义国家,这正是福柯所忽视的向度。在这个意义上,阿甘本将福柯和阿伦特做出一个连结,他将福柯的生命政治放置于阿伦特的集权国家中。在阿甘本看来,自从“赤裸生命”变成“政治性生命”,或者说福柯意义上的“生命政治”诞生之日起,存在于看似正常化规训社会中政治性生命就已经具有了被推入“集中营”的潜在可能。通过对极权主义国家的分析,阿甘本进一步揭示出现代生命政治的结构性内因,即法律与主权的悖论。主权运用权力制定法律,而法律反过来给予主权至高无上权力的合法保护,这种内部逻辑将人类共同体纳入一种至高暴力的统摄之下,现代国家中对于区分赤裸生命与公民的界限在不断地扩张和移动,一旦个体被主权权力所抛弃,就将沦为“神圣人”或者说当代的难民,从而失去其为人之权利。在阿甘本看来,在这种暴力统摄下,无法找到突破其自身的途径,只能期待一种外部力量的到来。阿甘本通过对“弥赛亚”,即一种即将到来共同体的描述,表达了其对当下生命政治的批判。在他所描述的这种终极人类共同体中,人将拥有一种“如其所是”的权利,人类将形成一个“无区分”的联合体,共享平等的权利,对于个体而言,更深层的质变便是一种个体潜在性能力的发挥。然而这种外部到来的力量在阿甘本以及激进左翼思想家看来都是一个偶然的突发事件,我们只可能探讨其发生的条件,却无法预测其发生。阿甘本及以其为代表的当代激进左翼思想家们深刻地继承了马克思的批判精神,不断地对现实进行否定性批判,每一次的批判都将理论进程推进一步,一边批判,一边等待真正“事件”的到来。本文通过对“神圣人”概念的深入解读,梳理并分析了阿甘本生命政治思想的理论背景及其独特建树,同时也关涉到整个当代激进左翼思想家的基本理论路径。
【学位授予单位】：吉林大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2017
【分类号】：D0

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 郑秀才;生命政治与主体性(下)——阿甘本访谈[J];国外理论动态;2005年07期

2 黄世权;;生命权力:福柯与阿甘本(上)[J];国外理论动态;2007年07期

3 刘颜玲;;“例外状态”发展简史——兼论阿甘本例外状态的常规化进程[J];湖南社会科学;2012年03期

4 万向兴;;运用阿甘本的裸命理念解读《源代码》[J];法制与经济(中旬);2012年12期

5 左鹏;;阿甘有病[J];百姓;2007年01期

6 乔治·阿甘本 ,陈永国;在人权之外[J];国外理论动态;2005年06期

7 张宪丽;高奇琦;;阿甘本法学思想对生命法学的法理启示[J];西南民族大学学报(人文社会科学版);2014年08期

8 雪峰;比阿甘付出更多[J];独生子女;2003年12期

9 朱非一;“阿甘”从军忧患重重[J];当代海军;1996年03期

10 靳琦;;生命权力:福柯与阿甘本(下)[J];国外理论动态;2007年08期

中国重要会议论文全文数据库 前1条

1 张宪丽;;法律、暴力与生命:阿甘本的法学思想研究[A];全国外国法制史研究会学术丛书——大学的兴起与法律教育[C];2013年

中国重要报纸全文数据库 前10条

1 王宇;逆境中诞生的“发明”提升我国中医发展鸿图[N];国际商报;2009年

2 本报记者 傅立钢;上海世博会运营管理井然有序[N];中国贸易报;2010年

3 本报记者 张成;任重“从零到零”演中国版“阿甘”[N];中国艺术报;2013年

4 贾文军邋张寒 吴俊宽;中国“女阿甘”：生命是一场奔跑[N];新华每日电讯;2008年

5 张英;阿甘：玩的就是恐怖[N];南方周末;2004年

6 阿甘　本报记者 万静;电影院熄灯后,观众的IQ增长了25%[N];南方周末;2009年

7 顾晓清;从美国来的阿甘老师[N];中国图书商报;2010年

8 本报记者 端木晨阳;《大电影2》趁热打铁[N];中国电影报;2007年

9 葛会忠;“阿甘”带来了什么[N];中国体育报;2004年

10 李钊;电影《唐吉可德》：“半身不遂”的翻身之作[N];中国文化报;2010年

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 姚云帆;阿甘本“牲人”概念研究[D];北京外国语大学;2013年

中国硕士学位论文全文数据库 前3条

1 牟晓龙;至高权力：探析阿甘本的主权概念[D];华东师范大学;2016年

2 娄纯tR;乔吉奥·阿甘本“大音”思想探明[D];华东师范大学;2016年

3 黄竞欧;从“神圣人”概念透视阿甘本生命政治思想[D];吉林大学;2017年

，

本文编号：1308419