交融与割裂:网络青年亚文化与社会主义核心价值观的关系
本文选题:网络青年亚文化 + 社会主义核心价值观 ; 参考:《华中科技大学》2013年硕士论文
【摘要】:网络在中国的出现和普及丰富了文化的创造和发展模式,青年网民作为第一大上网主体,顺其自然充当了新文化形式---网络青年亚文化的创造主体,网络青年亚文化作为一种由青年自创自享的文化形式颇受青年网民追捧。与此同时,国家也越来越重视主流文化尤其是社会主义核心价值观在网络空间的传播,提出要唱响网上主旋律。基于社会主义核心价值观在青年群体和网络空间中的传播现状,本文决定选取与青年密切相关的网络青年亚文化作为探讨对象,试分析其与社会主义核心价值观的关系。 论文的主体部内容大致分为三个部分,第一部分论述了网络青年亚文化的形式及功能,论述了网络流行语、网络恶搞、网络歌曲这三种具体的形式及各自的特点,接着从正反两面论述了网络青年亚文化的功能;第二部分论述了社会主义核心价值的理论渊源及内在结构,重点分析了社会主义核心价值观的三个理论源于以及十六届六中全会以来社会主义核心价值观的变化;前两部分看似相互独立,实则是希望通过对两种文化形式的客观陈述为后面重点分析两者的关系澄清不必要的混乱。在论文的第三部分便详细陈述了两种文化在交融与割裂方面的具体表现。 通过论述,本篇论文要表达的一个中心思想即是网络青年亚文化一方面丰富了文化形式与内涵,促进网络时代青年核心价值观的确立,但另一方面,网络青年亚文化自身存在的缺陷对社会主义核心价值在青年中的传递可能起着消解作用。作为网络青年亚文化的主体--青年网民,在面对纷繁复杂的世界的时候,他们借助互联网有意无意创造了这一独特的亚文化,既可以是网络时代一道亮丽的风景线,也可能是沦为新时代的文化垃圾。从青年人的心理特点来看,网络的自由和便捷的确为他们提供了一片独特的精神情感寄托之地,但是,,这并不意味着他们可以为所欲为,不遵守社会主义核心价值的道德规范。越是在网络时代,社会主义核心价值观的主流地位越不能动摇,这既需要社会主义核心价值观提高传播的效能,增强自身的吸引力和感染力,同时也需要规范网络青年亚文化的发展,提高青年网民的道德自律水平。只有二者建立起了良性的互动关系,社会主义核心价值观引导下的良性的网络青年亚文化才有可能建立起来。
[Abstract]:In the network Chinese the emergence and popularization of the rich creation and development mode of culture, youth as the first big internet subject, it acts as a main body to create a new culture form, network of youth sub culture, network of youth sub culture as a cultural form created by the youth self enjoy popular youth pursuit. At the same time, the state more and more attention to the mainstream culture, especially the socialist core values spread in the network space, proposed to sing the main theme online. The spread situation of socialist core values in youth groups and the network space based on, the paper chooses is closely related with the youth network of youth sub culture as the research object, tries to analyze its relationship with socialist core values.
The main part of the contents of this thesis can be divided into three parts, the first part discusses the form and function of the network of youth sub culture, discusses the popular language of network, the network spoof network song three forms and their characteristics, and then from both sides of the network of youth sub culture; the second part discusses the theoretical origin of the socialist core value and internal structure, focus on the analysis of the socialist core values of the three theory from the view of change and socialist core value since the sixth Plenary Session of the 16th CPC Central Committee; part two seemingly mutually independent, it is hoped that through the objective statement of the two forms of culture to clarify the unnecessary confusion for the following analysis of the two key in the third part of the thesis. Then a detailed statement of the specific performance in two kinds of culture blend and separate aspects.
Through the discussion, this thesis wants to express one central idea is a network of youth sub culture enrich the cultural form and connotation, promoting the establishment of network youth core values, but on the other hand, the defect of network youth subculture itself in youth in the transfer of socialist core values may play digestion. As a network of youth sub culture -- the subject of young people, in the face of the complicated world, they use the Internet naturally or half unconsciously have created this unique sub culture, can be a network era in a beautiful scenery, can also be reduced to a new era of cultural psychological characteristics of young people from the garbage. The network is free and easy, indeed provides them with a unique spiritual and emotional sustenance, but this does not mean that they can do whatever they want, do not comply with the socialist core Moral value. The heart is in the network era, the mainstream position of socialist core values is not shaken, it needs not only the socialist core values to improve the communication efficiency, enhance their attractiveness and development, but also need to regulate the network of youth sub culture, improve the level of moral self-discipline of young Internet users only two. Establish a good relationship, the socialist core values of benign network of youth sub culture under the guidance of can be established.
【学位授予单位】:华中科技大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:D64
【相似文献】
相关期刊论文 前10条
1 任翔;;青年亚文化与价值冲突[J];中国青年政治学院学报;2006年06期
2 张平功;;青年亚文化的形成及表现[J];青年探索;2007年04期
3 肖伟胜;王书林;;论网络语言的青年亚文化特性[J];青年研究;2008年06期
4 浦颖娟;孙艳;征鹏;;大学生与网络青年亚文化关系研究[J];当代青年研究;2009年04期
5 郭瑞迎;;试论青年亚文化的代际之维[J];青少年研究(山东省团校学报);2010年06期
6 陈霖;;前互联网时代青年亚文化的理论译介与本土研究[J];青年探索;2011年04期
7 陈殿林;;我国青年亚文化的风格建构与解码[J];当代青年研究;2011年08期
8 姜微微;;网络青年求虐亚文化的兴起及影响研究[J];中国青年研究;2013年07期
9 征鹏;浦颖娟;孙艳;;网络青年亚文化传播路径研究报告——基于江苏21所高校的调查[J];中国青年研究;2013年09期
10 马中红;;2012年中国青年亚文化研究论略[J];青年探索;2013年06期
相关会议论文 前8条
1 任翔;;青年亚文化与价值冲突[A];“十一五”与青少年发展研究报告——第二届中国青少年发展论坛暨中国青少年研究会优秀论文集(2006)[C];2006年
2 马中红;;网络青年亚文化的理论研究及其批评[A];数字未来与媒介社会2[C];2010年
3 征鹏;浦颖娟;孙艳;;网络青年亚文化传播路径研究报告——基于江苏21所高校的调查[A];中国特色社会主义事业与青少年发展研究报告——第八届中国青少年发展论坛暨中国青少年研究会优秀论文集(2012)[C];2012年
4 ;浅析互联网环境对青年亚文化的影响——以耽美文化为例[A];第三届华中地区新闻与传播学科研究生学术论坛获奖论文[C];2012年
5 陈霖;;青年亚文化的新媒介空间[A];“传播与中国·复旦论坛”(2013)——网络化关系:新传播与当下中国论文集[C];2013年
6 陈霖;魏玉皎;;网络再编视频的青年亚文化论析——以土豆网为例[A];数字未来与媒介社会2[C];2010年
7 朱峰;杨卫华;刘爽;刘伟;;集体记忆情境下“80后”晒童年现象的社会学思考[A];网络时代的青少年和青少年工作研究报告——第六届中国青少年发展论坛暨中国青少年研究会优秀论文集(2010)[C];2010年
8 朱宏力;;哈狗帮现象解读:青年亚文化的视角[A];2006中国传播学论坛论文集(Ⅰ)[C];2006年
相关重要报纸文章 前10条
1 记者孙龙;新媒介塑造青年亚文化空间[N];中国社会科学报;2011年
2 早报记者 杜方舒;“新媒介让青年亚文化空前活跃丰富,也良莠不齐”[N];东方早报;2012年
3 赵珊 侯晓s
本文编号:1748531
本文链接:https://www.wllwen.com/sizhenglunwen/1748531.html