大别山红色文化资源在思想政治教育中的价值实现探微
发布时间:2021-06-23 15:31
在新民主主义革命时期,中国共产党领导大别山地区人民群众开展革命斗争,涌现出大批红色人物,创造了辉煌的大别山革命历史,产生了独特的大别山红色文化资源,形成了崇高的大别山革命精神。利用大别山红色文化资源,弘扬大别山革命精神,可以为人们提供思想政治教育的价值导向,丰富思想政治教育的内容和形式,增强思想政治教育的说服力和感染力。因此,教育者要注重强化受教育者的立体化感官体验,挖掘大别山红色文化的深厚人文底蕴;激励受教育者参与红色活动,强化大别山红色文化的主体心理认同;拓宽受教育者享用资源的路径,丰富大别山红色文化的宣传教育内容和形式;营造思想政治教育的良好环境,发挥大别山红色文化的资源育人功能。
【文章来源】:湖北师范大学学报(哲学社会科学版). 2020,40(04)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、大别山红色文化资源在思想政治教育中的价值
(一)大别山红色文化资源可为思想政治教育提供强有力的价值导向
第一,基于理想信念和革命精神的思想政治教育价值导向。
第二,基于艰苦奋斗、牺牲奉献的思想政治教育价值导向。
第三,基于革命乐观主义的思想政治教育价值导向。
第四,基于人民利益至上、公私分明的思想政治教育价值导向。
(二)大别山红色文化资源可为思想政治教育提供生动鲜活的教育素材
第一,利用大别山红色文化资源,把思想政治教育落到实处,可以避免思想政治教育落入低效空洞的说教。
第二,利用大别山红色资源,打造各类新时代思想政治教育平台,可提高思想政治教育的综合成效。
第三,利用大别山红色资源,借助大别山红色人文艺术,可以促成新时代思想政治教育的良好辐射效应。
二、大别山红色文化资源在思想政治教育中的价值实现
(一)强化受教育者的立体化感官体验,挖掘大别山红色文化的深厚人文底蕴
(二)激励受教育者参与红色文化活动,强化大别山红色文化的主体心理认同
(三)拓宽受教育者享用资源的路径,丰富大别山红色文化的宣传教育内容和形式
(四)营造思想政治教育的良好环境,发挥大别山红色文化的资源育人功能
第一,健全思想政治教育“三全育人”的协同育人机制,达到资源利用全覆盖。
第二,建设大别山红色文化资源保护、开发和利用的思想政治教育科学研究基地、人才培养基地、咨询服务基地、电子数据库中心基地和实验场地。
第三,增加校园环境中的大别山红色文化的元素,实现大别山红色文化资源在思想政治教育中综合利用的重要价值功能。
【参考文献】:
期刊论文
[1]弘扬大别山红色文化 拓展党史研究新视域——大别山红色文化研究中心在湖北黄冈师范学院创立[J]. 江峰. 中共党史研究. 2010(02)
本文编号:3245196
【文章来源】:湖北师范大学学报(哲学社会科学版). 2020,40(04)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、大别山红色文化资源在思想政治教育中的价值
(一)大别山红色文化资源可为思想政治教育提供强有力的价值导向
第一,基于理想信念和革命精神的思想政治教育价值导向。
第二,基于艰苦奋斗、牺牲奉献的思想政治教育价值导向。
第三,基于革命乐观主义的思想政治教育价值导向。
第四,基于人民利益至上、公私分明的思想政治教育价值导向。
(二)大别山红色文化资源可为思想政治教育提供生动鲜活的教育素材
第一,利用大别山红色文化资源,把思想政治教育落到实处,可以避免思想政治教育落入低效空洞的说教。
第二,利用大别山红色资源,打造各类新时代思想政治教育平台,可提高思想政治教育的综合成效。
第三,利用大别山红色资源,借助大别山红色人文艺术,可以促成新时代思想政治教育的良好辐射效应。
二、大别山红色文化资源在思想政治教育中的价值实现
(一)强化受教育者的立体化感官体验,挖掘大别山红色文化的深厚人文底蕴
(二)激励受教育者参与红色文化活动,强化大别山红色文化的主体心理认同
(三)拓宽受教育者享用资源的路径,丰富大别山红色文化的宣传教育内容和形式
(四)营造思想政治教育的良好环境,发挥大别山红色文化的资源育人功能
第一,健全思想政治教育“三全育人”的协同育人机制,达到资源利用全覆盖。
第二,建设大别山红色文化资源保护、开发和利用的思想政治教育科学研究基地、人才培养基地、咨询服务基地、电子数据库中心基地和实验场地。
第三,增加校园环境中的大别山红色文化的元素,实现大别山红色文化资源在思想政治教育中综合利用的重要价值功能。
【参考文献】:
期刊论文
[1]弘扬大别山红色文化 拓展党史研究新视域——大别山红色文化研究中心在湖北黄冈师范学院创立[J]. 江峰. 中共党史研究. 2010(02)
本文编号:3245196
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