简析弗洛姆消费异化论

发布时间：2016-08-04 08:08

　　论文摘要 消费异化思想是弗洛姆异化思想的重要组成部分。弗洛姆通过对，异化不仅导致了人与人关系的异化，人的评价标准的异化以及人格的不健全，而且人的自由享受的闲暇时间也已经异化了，人就是被动的，异化的消费者，是不能自由享受属于自己的闲暇。在异化的消费形式下，我们虽然消费了许多东西，进行了各种消磨闲暇的方式，但这种享受的方式是完全受到工业生产的支配，个人享受自由的时间是被消费社会所控制，“玩乐的价值取决于它的市场行情，而非任何可以从人的方面来衡量的东西”，我们自身实际上是没有发生任何变化的。实质上，这种闲暇被异化最明显的表现方式就是我们的拍照行为。我们在旅游中不停地拍照，但我们却除了相机，什么也没有看到，照片成为了旅游的替代物，人与世界处在了异化的状态中，旅游过程变得没有意义，人自身也失去了充满意义的、创造性的体验。

　　三、异化理论的现实意义

　　弗洛姆运用人本主义分析学为基础来分析现代资本主义社会生活现状而形成消费异化思想。虽在分析资本主义社会异化产生的根源，和怎样克服人的异化推进社会不断健全的路径上有不可避免的局限性，但弗洛姆的消费异化思想中的如何使人扬弃异化，回归自我，过健全的生活，以及如何消除社会中的异化现象，建设一个健全的社会都具有重大的现实启发意义。正是缘于此，正确认识弗洛姆的消费异化思想，吸收借鉴其思想中的积极合理成果，对于正处于社会经济转型新阶段的中国，完善社会主义市场经济，解决经济社会发展中出现的一些问题，构建绿色消费新理念，推进社会经济等各方面的现代化建设，实现中华民族的伟大复兴的“中国梦”具有重大的意义。
　　在弗洛姆看来，人的快乐和幸福不是单纯的依靠物质享受来实现，仅仅强调物质享受容易使人被物所奴役，成为物质消费的奴隶，消费行为并不是人类生活的目的，只是为了使人的幸福与自由感得到满足的一种手段，使人扬弃异化走向健全实现自由发展是最终目的。正是基于此，弗洛姆完全否定并尖锐批判了炫耀性消费和浪费性消费。在他看来，这种消费行为发生了本质的变化，是异化的消费，在这种消费行为下是无法让人享受到真正的快乐的。为此，健康的消费是在日常生活中减少不必要的消费，积极从事一些具有内在认同和精神健康的创造性的活动。实际上，在我国的社会经济发展中，存在着一些过度性的消费行为，对自然环境过度的开发与利用，甚至远远超过了自然资源的复原能力，导致生态问题严重，严重影响了人的全面发展。与此同时，受西方社会符号消费的影响，我国的消费环境与人的消费行为也受到了较大的影响与冲击，在实际的消费生活中，出现了铺张消费、过度消费，为了消费而消费等现象。在我国进行社会转型的关键性阶段，急需转变这种消费观念，树立正确的消费观，消除这些不正确的消费行为。为此，我国在构建绿色消费中，应坚持精神文明和物质文明相统一，人类与自然的和谐共处。在日常的生活消费中，我们应推进物质和精神两方面协调发展，既要强调以人的精神需求为基础的物质生活需求，使人自身消费的生活物质能够真正用来满足人自身的生存需要，也需要使每个的人格的内在要求得以完善，更加注重人的内在精神健康，从而实现人的消费行为真正的服务于内在精神需求，不断提升人的幸福与自由感。从而使个人形成一种健康幸福的消费心理，实现绿色消费，幸福消费，最终实现人的充分、自由、全面发展。
　　弗洛姆立足于现代资本主义社会消费现象，着眼点是探究使人异化的根源，并提出了实现人健康消费的路径，从而使人的内在精神不断走向健全。他肯定了消费行为是满足人的内在需求，，实现自由幸福生活的必要手段。与此同时，他也深刻的批判了将消费行为异化，使消费行为发生本质的变化，由手段成为目的，过分强调物质消费的资本主义社会。正是在这种不健全的社会下，人的消费行为脱离了人的本质需求，消费活动不再是一种有意义的、富于人性和具有创造性的体验，人的本质以及人与人的关系完全异化。实际上，随着社会的进步，人们的异化消费这种现象不仅没有消除，在一定程度上是在进一步强化。这表明，在我国社会经济转型的关键期，深入研究弗洛姆的消费异化理论，对引导人们树立绿色消费新理念，促进人们健康绿色消费，推进生态文明建设，全面建成小康社会具有重要的理论与实践意义。

本文编号：83361