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浅谈佛教类题材的翡翠设计创新尝试

发布时间:2017-10-18 04:04

  本文关键词:浅谈佛教类题材的翡翠设计创新尝试


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【摘要】:佛教传入中国以后,与中国传统儒家文化、道家文化相互影响、相互交融,成为融合到中国传统文化精髓中的有机体,玉文化的历史源远流长,在物质层面上以及在精神层面上都属于东方文明中的珍宝,与此同时,华夏几千年的玉文化是中国佛教文化传承的重要且独特的载体之一,这也为本文深入探索以佛文化为切入点来研究现代翡翠设计创新的各方面提供了依据。在现代社会,国民的物质生活水平在不断地提高,消费水平也在增长,传统文化的关注度也越来越重视,特别是传统文化中的玉文化;与此同时,人们自身审美能力也得到了不断提高。这使得延续了几百年的传统翡翠设计以不能满足大众需求,中国的翡翠设计的创新陷入窘境。本文以当今有关佛文化的翡翠设计中题材选择单一、缺乏表现创新、文化诠释浅显缺这三个方面的研究中存在的不足为出发点,来研究现代翡翠设计的创新方向、设计理念突破和设计表现突破。最后,得出现代翡翠设计创新实践的一些感想与启示。
【关键词】:佛教 翡翠设计 创新
【学位授予单位】:云南艺术学院
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2016
【分类号】:J314.9
【目录】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-7
  • 第一章 绪论7-10
  • 1.1 研究背景与现状7-8
  • 1.2 研究内容与意义8
  • 1.3 研究路线与方法8-10
  • 第二章 中国玉文化与佛文化的关系源远流长10-22
  • 2.1 佛教,融合到中国传统文化精髓中的有机体10
  • 2.2 玉(翡翠)文化,东方文明中极为炫目的瑰宝10-13
  • 2.3 佛文化是翡翠雕刻表现的永恒主题之一13-19
  • 2.3.1 佛教题材之人物造型13-17
  • 2.3.2 佛教题材之佛手造型17-18
  • 2.3.3 佛教题材之莲花造型18-19
  • 2.4 玉(翡翠)已成为佛教文化传播的一种重要载体19-22
  • 2.4.1 玉是佛教文化传播的物质载体之一20
  • 2.4.2 作为传播载体,,玉所特有的优势20-22
  • 第三章 翡翠雕刻中的佛教题材创作现状22-27
  • 3.1 现代翡翠雕刻对佛文化的表现以传统居多22-26
  • 3.1.1 涉及的佛教题材范围局限22-23
  • 3.1.2 对佛教造像雕刻的表现过于笼统、墨守成规23
  • 3.1.3 对佛学思想的诠释趋于世俗化23-24
  • 3.1.4 消费市场对佛文化的习惯性认知24-26
  • 3.2 市场与文化的需求,呼唤翡翠设计雕刻的创新尝试26-27
  • 第四章 对现代翡翠设计创新方向的探索与思考27-36
  • 4.1 从“空与有”的转化中解读玉石设计的守望与再造27-31
  • 4.1.1“空佛”设计理念突破:佛教中的“空”全新解读27-28
  • 4.1.2“空佛”设计表现突破:对空的全新视觉表达28-31
  • 4.1.3“空佛”系列作品加工工艺过程31
  • 4.2 融汇万物与佛念之间智慧的新文化象征符号31-34
  • 4.2.1“睿果”设计理念:寻找生灵和佛祖精神相连接的智慧符号31-32
  • 4.2.2“睿果”设计表现:传统文化性与视觉图像的有机表达32-33
  • 4.2.3“睿果”系列作品加工工艺过程33-34
  • 4.3 玉雕大师于丰也作品的创意分析34-36
  • 第五章 翡翠设计创新实践之后的启示36-44
  • 5.1 佛教文化,从诞生到如今一直在发展变化36-41
  • 5.1.1 佛教传入中国后,其内涵在不断地演变36-37
  • 5.1.2 与佛教相关的艺术形象,其造型也在不停地变化、扩展37-41
  • 5.2 尊重佛文化传统、寻求创新路径41-42
  • 5.2.1 创新,从对佛文化理念上的重新解读开始41-42
  • 5.2.2 创新,不是一味的标新立异42
  • 5.3 探索将传统文化元素进行现代审美的转化42-44
  • 5.3.1 创新设计的表现需要服从传统文化的核心内涵42-43
  • 5.3.2 让传统在现代审美的语境中产生新的文化价值43-44
  • 结语44-45
  • 参考文献45-46
  • 致谢46

【参考文献】

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5 叶晓红;翡翠饰物的演变和发展[D];中国地质大学(北京);2005年



本文编号:1052828

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