拴马桩功能研究

发布时间：2017-10-23 15:01

  本文关键词：拴马桩功能研究

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【摘要】：中国雕塑文化从原始以来就开始出现,在生活用具上我们看到了人像雕塑和器皿的结合,在山洞里我们看到了与部落、与图腾、与自然景象相关的阴刻。中国民间雕塑,追溯至远古,也是和中国文化的庞大体系融为一体。与受过良好教育的思维模式相比,生活在农村的百姓,更有灵活生动的长处。中国民间雕塑因其在下层人的自由发展,不受官方的约束和限制,呈现出生动灵活的特征。近几年来,我国对民间文化的重视,积极展开对民间文化的挖掘、研究,民间艺术逐渐得到人们的重视。不同的地域环境、文化传统造就了不同的艺术形象,正是这些民间雕塑完整补充了我国雕塑史的内容。民间传统工艺美术在今天的许多论著的表述中,有很多艺术形式被忽略掉了,像拴马桩艺术,这种现象也直接导致了我国雕塑史的不完整,人们对传统民间文化的不了解。拴马桩是民间艺术品,集物质功能与精神功能于一体,是中国北方农业文明的精神图章,它以质朴的雕塑语言,反映着民众的现实生活和理想追求。它既是用来拴马、牲畜的桩子,也是构成建筑形式的一部分,更是人们表示身份的又一象征。了解拴马桩的历史文化、用处和价值对我们来说是很有必要的。本文试图从研究拴马桩的历史渊源为始,以文化内涵为切入点,从雕塑的造型角度来解析拴马桩艺术形式,让人们了解拴马桩的造型语言以及背后所承担的政治、经济、文化元素,对拴马桩的功能有一个全面的研究。
【关键词】：拴马桩 造型 功能
【学位授予单位】：景德镇陶瓷学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：J305
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 1 引言7-9
• 1.1 研究目的和意义7
• 1.2 本研究领域的现状及文献综述7-8
• 1.3 概念界定8-9
• 2 拴马桩综论9-12
• 2.1 拴马桩的由来及演变9-10
• 2.2 拴马桩的分布区域及地域特点10-12
• 3 拴马桩的造型特征12-20
• 3.1 拴马桩造型及材料12-14
• 3.1.1 拴马桩造型形式12-13
• 3.1.2 拴马桩造型材料13-14
• 3.2 拴马桩造型类别14-20
• 3.2.1 植物类拴马桩14-15
• 3.2.2 动物类拴马桩15-17
• 3.2.3 人物类拴马桩17-18
• 3.2.4 人物与动物组合型拴马桩18-19
• 3.2.5 博古类拴马桩19-20
• 4 拴马桩的实用功能20-26
• 4.1 栓系家畜的实用功能20-21
• 4.1.1 交通系统驿站实用功能20
• 4.1.2 庄户庭院实用功能20-21
• 4.2 身份彰显的实用功能21-22
• 4.2.1 等级制度的礼仪功能21
• 4.2.2 象征意义实用功能21-22
• 4.3 装点建筑的实用功能22-23
• 4.3.1 依附主题建筑的装饰功能22
• 4.3.2 庭院独特标志的视觉功能22-23
• 4.4 镇宅祈福的实用功能23-26
• 4.4.1 风水定位的镇宅作用23-24
• 4.4.2 吉祥纹饰的寄托作用24-26
• 5 拴马桩蕴含的传统文化26-35
• 5.1 雕刻造型审美文化26-28
• 5.1.1 主次有序,注重线刻26
• 5.1.2 因式造型,取象物外26-27
• 5.1.3 夸张与变形手法的运用27-28
• 5.2 手工技艺传承文化28-29
• 5.2.1 族群相资的传承方式28-29
• 5.2.2 师徒相授的传承方式29
• 5.3 民族文化的融合29-30
• 5.3.1 拴马桩中民族特性的体现29-30
• 5.3.2 拴马桩多民族文化的体现30
• 5.4 士与商文化的综合表现30-32
• 5.4.1 士与商文化的特色体现30-31
• 5.4.2 与商文化的繁荣体现31-32
• 5.5 宗教文化的体现32-35
• 5.5.1 儒家礼仪在拴马桩体现32-33
• 5.5.2 道教精神在拴马桩体现33-34
• 5.5.3 佛教文化在拴马桩体现34-35
• 6 结论35-36
• 致谢36-37
• 参考文献37-38
• 附录38-39

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本文编号：1083952