巫文化艺术的美学内涵

发布时间：2017-06-23 18:04

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【摘要】： 巫文化是上古时期人类在繁衍生息,推进社会发展中,创造的一种适应自然,改造自然的原始文化,它也是人们对万物有灵崇拜时期的文化的通称,是人类远古的文化。 巫文化融汇了天文地理,人文数理、医卜星相、五行八卦,祭礼娱乐的总和,它诠释了中国传统的道、哲、理、文、联姻,并渗透影响了阴阳学说、庄老思想、屈原诗歌、孔丘仁义。它构成了华夏民族多元文化的重要组成部份,极大的丰富了华夏民族文学艺术宝库、宗教哲学、科学技术,推动了中华文化的成长。 本文试图在深入了解远古巫文化的意义、历史背景的基础之上,对巫文化艺术的美学内涵作出较为深入的分析与研究,其中主要以雕塑艺术与景观艺术为例,并结合著名艺术家江碧波教授创作的巫文化系列艺术作品来丰富我们对巫文化艺术之美学内涵的体悟。 基于以上思考,本文以巫文化艺术的美学内涵为立论,重点分述为6个部分。由于巫文化艺术的美学内涵问题是存在于远古巫文化之背景上的,因此本文第一部分需要对巫文化的含义、历史文脉做一个清晰的论述,还包括了巫文化蕴含的原始哲学、宇宙观以及它对艺术的影响等。其次,人类的艺术思维方式、美学思想也都是在人类具有审美意识后发展起来的,为了更深入说明巫文化对艺术发生、发展的意义,本文第二部分又对巫文化对人类审美发生意义进行了分析。为了能丰富并深入了解巫文化艺术的内涵,本文第三部分对远古人类的造型艺术形式隐藏的精神内涵进行了论述与分析,主要包含象征性、日常经验性及实用性三部分。由于巫文化艺术的美学内涵总是与华夏美学思想相关,为了能更加深入剖析其美学内涵,文章第四部分则采取比较分析归纳法,在横向与纵向层面上展开,对远古巫文化艺术之思维特征、中国古代人文艺术之思维特征、中国艺术之美学思想进行比较分析,归纳出三者的异同,主要研究他们的连续性。第五部份,则是文章的点晴部分,通过对著名艺术家江碧波教授的巫文化系列艺术作品的艺术表现及其创作语境的分析,而丰富、生动化了巫文化艺术美学内涵。文章最后的结论部分,总结了巫文化艺术研究的重要意义,并提出发掘巫文化的重要价值。
【关键词】：巫文化 美学内涵 美学特征 天人合一 艺术创作
【学位授予单位】：重庆大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2007
【分类号】：J301
【目录】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-9
• 1 绪论9-13
• 1.1 研究意义9-10
• 1.2 研究背景10-11
• 1.3 国内外研究现状11
• 1.4 创新之处11
• 1.5 拟解决的关键问题11
• 1.6 研究方法11-13
• 1.6.1 文献查阅法11-12
• 1.6.2 调查研究法12
• 1.6.3 比较研究法12
• 1.6.4 实例研究法12-13
• 2 巫文化的意义13-21
• 2.1 引言13
• 2.2 巫文化的含义13-15
• 2.3 巫文化的创造传承主体15-16
• 2.4 巫文化蕴含的宇宙观与哲学观16
• 2.5 巫文化对艺术的影响16-19
• 2.5.1 对雕塑艺术的影响17-18
• 2.5.2 对园林景观艺术的影响18-19
• 2.5.3 对绘画艺术的影响19
• 2.6 巫文化的现实意义19-20
• 2.7 小结20-21
• 3 巫文化对审美发生的意义21-26
• 3.1 引言21
• 3.2 神秘力量之崇拜21-22
• 3.3 现实时空与精神时空的交叠22
• 3.4 强烈的情感经验22-23
• 3.5 审美的模仿23
• 3.6 审美形象的增加23-24
• 3.7 象征符号图形的产生24
• 3.8 雕塑的发生24-25
• 3.9 小结25-26
• 4 巫文化时期造型艺术的形式内涵26-33
• 4.1 引言26
• 4.2 象征意义26-29
• 4.2.1 巫术与神灵26
• 4.2.2 图腾崇拜26-27
• 4.2.3 生殖崇拜27
• 4.2.4 其它崇拜形象27
• 4.2.5 其在原始雕塑中的体现27-29
• 4.3 日常经验29-32
• 4.3.1 游戏29-30
• 4.3.2 演绎发展30
• 4.3.3 世俗场景30
• 4.3.4 娱神与自娱30
• 4.3.5 其在原始雕塑中的体现30-32
• 4.4 实用意义32
• 4.5 小结32-33
• 5 巫文化艺术体现的美学特征33-44
• 5.1 引言33
• 5.2 巫文化蕴涵的美学特征33-40
• 5.2.1 人的自然化33-35
• 5.2.2 无羁想象与浪漫精神35-36
• 5.2.3 以“和”为美36-38
• 5.2.4 有意味的形式38-40
• 5.3 其美学特征在中国传统造型艺术中的体现40-43
• 5.3.1 其美学特征在雕塑艺术中的体现40-41
• 5.3.2 其美学特征在园林景观艺术中的体现41-43
• 5.4 小结43-44
• 6 巫文化艺术创作44-56
• 6.1 引言44
• 6.2 巫文化艺术创作的语境44-48
• 6.2.1 艺术家44-45
• 6.2.2 文化语境45-47
• 6.2.3 作品再现的世界47
• 6.2.4 创造艺术新语境47-48
• 6.3 巫文化艺术创作的艺术表现48-55
• 6.3.1 巫文化系列雕塑、景观艺术创作的艺术表现48-50
• 6.3.2 独特的艺术语言50-51
• 6.3.3 情感的表达51-55
• 6.4 小结55-56
• 7 结论56-58
• 7.1 主要结论56
• 7.2 发掘巫文化的重要价值56-58
• 致谢58-59
• 参考文献59-62
• 附录62

【引证文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 聂森;;从黔北乡土民居装饰解读黔北民俗文化脉络[J];民族艺术研究;2010年03期

中国硕士学位论文全文数据库 前2条

1 彭丽娟;巫傩文化对湘西少数民族服饰图案影响的研究[D];湖南师范大学;2011年

2 聂森;黔北民居装饰艺术研究[D];重庆大学;2009年

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本文编号：475829