《文心雕龙》文体通义

发布时间：2018-03-09 02:19

  本文选题：《文心雕龙》　切入点：《宗经》“六义”　出处：《兰州大学学报(社会科学版)》2016年01期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：《文心雕龙》全书义脉纵贯,"枢纽"五篇是文理的基础,而"上篇"二十篇之论文体,与"下篇"之论文术,体用相依,而总归撰作的用心。此心为总持文体的关键。故论《文心雕龙》文体之说,必须根本其意义脉络,则其中的"常理"便显然可见。刘勰寻绎文章之体的常理,是为立言事业建立"极",即树立以崇高的标准。刘勰的用心,成功地实现于"上篇"文体观念的建构之中,《宗经》"六义"涵盖所有文体的理想境域,以"雅丽"为整套文体观念的灵魂,心为根本所在。本文通观《文心雕龙》文体论,从而显照其一以贯之的文体"常理"。
[Abstract]:The meaning of "Hub" is the basis of art and science, while the style of "20 articles" in "the first part" is closely related to that of "the next article". The heart is the key to the style. Therefore, the theory of "Wen Xin Diao long" must be based on its meaning, and the "common sense" of it is obvious. Liu Xie sought the common sense of the article. It is to establish the "pole" for the cause of speech, that is, to set up a lofty standard. Liu Xie's intention was successfully realized in the construction of the stylistic concept of "the first chapter", and the "Liuyi" covers the ideal realm of all literary styles. Taking "Ari" as the soul of the whole stylistic concept and the heart as the fundamental point, this article has a general view of the stylistic theory of Wen Xin Diao long, thus showing its consistent stylistic "common sense".
【作者单位】： 澳门大学中国语言文学系;
【分类号】：I206.2

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本文编号：1586579