王夫之《诗经》阐释的三个重要诗学命题

发布时间：2021-01-06 19:11

　　王夫之诗学理论建构与《诗经》阐释密不可分,它主要通过三个命题体现出来。"《诗》者,幽明之际"以《诗经》祭祀诗为对象,重视诗乐在沟通人神中的功用,并以音乐为介质展示了幽明隐显、形上与形下世界中诗歌本体存在的意义;"诗以道情"说从《诗经》批评实践出发,不仅会通"诗言志"和理学家的性情论等理论资源,而且以"气"的哲学观念为本,突出了"情"与"景"、"心"与"物"不可分离的本源性的关系,因而具有了超越传统情感诗学的价值与意义。"兴观群怨"是中国《诗经》学和诗学史上的重要命题,王夫之对这一命题阐释的意义在于,它以"情"为中心,将"兴观群怨"作为一个不可分割的整体,并从"现量"说的意义上阐释"兴",因而赋予了这一命题新的内涵。 

【文章来源】：华中师范大学学报(人文社会科学版). 2020,59(06)北大核心CSSCI

【文章页数】：10 页

【文章目录】：
一、“《诗》者,幽明之际”
二、“诗以道情”
三、“兴观群怨”说


【参考文献】：
期刊论文
[1]王夫之与钱谦益、叶燮诗学比较论[J]. 陶水平.  文学前沿. 2001(01)
[2]论王夫之诗乐合一论的美学意义——兼评王夫之诗论研究中的一种偏颇[J]. 张节末.  学术月刊. 1986(12)
[3]王夫之美学二题[J]. 叶朗.  学术月刊. 1980(06)

博士论文
[1]《诗广传》诗学思想研究[D]. 袁愈宗.山东师范大学 2006



本文编号：2961111