台静农、吴组缃乡土小说比较论
发布时间:2021-01-14 08:10
台静农和吴组缃同为安徽籍作家,在现代乡土小说史上有着重要的地位。综观他们的乡土小说,既契合了“五四”和三、四十年代乡土文学的创作主潮,又兼具个人特色。他们的文学创作主要集中在现代文学“三十年”,紧随“五四”乡土的写实路径,台静农主要呈现的是农民在封建宗法牢笼下的精神病苦,以阴冷孤凄的氛围烘托故事情节和人物心理,以知识分子的人道主义启蒙目光,勾画了一个闭塞偏远的羊镇世界;而吴组缃则是置于社会剖析的立场,在阶级矛盾和民族矛盾愈发尖锐的时代背景下,深入描写阶级压迫和时代动荡下的农民生存困境,显露出农民集体反抗的曙光。两位作家从宗法制到阶级论的主题转变,从个体沉默到集体反抗的结局转变,描摹出安徽现代乡土小说的发展轨迹。在皖西和皖南的时空连接中,台静农和吴组缃以不同的乡土故事作为布景,上演了一幕幕旧中国乡土民众生死悲欢的大戏。他们的小说既扩充了乡土人物画廊,也充实了安徽现代乡土小说的发展框架。本文从台静农和吴组缃的乡土小说出发,从准备期、呈现期,评价维度上的意义价值,展开台静农和吴组缃乡土小说的比照解读。本文第一章论述的是台静农和吴组缃的创作准备。不同的成长道路,共同的写作旨趣,促成台静农和吴组...
【文章来源】:上海师范大学上海市
【文章页数】:67 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
一 台静农、吴组缃乡土小说创作概述
二 台静农与吴组缃比较研究的可行性及已有成果评述
三 研究的主要内容及研究方法
第一章 准备期:殊途而同归的乡土之路
第一节 两淮文化与徽州文化的同中有异
一 两淮文化——坚韧中饱含深情
二 徽州文化——温润中的宗祠禁锢
第二节 乡土文学的理论先导与创作实践
一 周作人等人的理论与批评先导
二 鲁迅对台静农的创作影响
三 茅盾、老舍对吴组缃的创作影响
第三节 时代催化剂与个人倾向
一 外部时代动荡激发写作需求
二 创作自觉与流派自觉
第二章 呈现期:宗法制和阶级论乡土的全方位勾画
第一节 “五四”乡土与“社会剖析派”乡土的不同路径
一 “五四”乡土——宗法批判中的苦难书写
二 “社会剖析派”乡土——阶级矛盾下的斗争曙光
第二节 皖地乡村生活场景的相似与相异
一 常与变中的庸常琐碎
二 时代震动下的有声反抗
第三节 皖地风俗口语的氤氲与渗透
一 服饰变迁下的生存标识
二 婚俗变动下的宗法衰落
三 鬼魂习俗变迁下的时代激荡
四 方言俗语中的情感温度
第三章 文学史意义与价值评价
第一节 现实主义基础上的“活史料”
第二节 有机串联起安徽整体乡土文学的发展
结语
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢
本文编号:2976544
【文章来源】:上海师范大学上海市
【文章页数】:67 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
一 台静农、吴组缃乡土小说创作概述
二 台静农与吴组缃比较研究的可行性及已有成果评述
三 研究的主要内容及研究方法
第一章 准备期:殊途而同归的乡土之路
第一节 两淮文化与徽州文化的同中有异
一 两淮文化——坚韧中饱含深情
二 徽州文化——温润中的宗祠禁锢
第二节 乡土文学的理论先导与创作实践
一 周作人等人的理论与批评先导
二 鲁迅对台静农的创作影响
三 茅盾、老舍对吴组缃的创作影响
第三节 时代催化剂与个人倾向
一 外部时代动荡激发写作需求
二 创作自觉与流派自觉
第二章 呈现期:宗法制和阶级论乡土的全方位勾画
第一节 “五四”乡土与“社会剖析派”乡土的不同路径
一 “五四”乡土——宗法批判中的苦难书写
二 “社会剖析派”乡土——阶级矛盾下的斗争曙光
第二节 皖地乡村生活场景的相似与相异
一 常与变中的庸常琐碎
二 时代震动下的有声反抗
第三节 皖地风俗口语的氤氲与渗透
一 服饰变迁下的生存标识
二 婚俗变动下的宗法衰落
三 鬼魂习俗变迁下的时代激荡
四 方言俗语中的情感温度
第三章 文学史意义与价值评价
第一节 现实主义基础上的“活史料”
第二节 有机串联起安徽整体乡土文学的发展
结语
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢
本文编号:2976544
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