阎连科小说中的悲剧男性形象

发布时间：2017-04-16 15:06

  本文关键词：阎连科小说中的悲剧男性形象，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：阎连科是中国当代文坛一位颇有影响力的小说家,他的创作以惊人的想象力、独特的写作方法以及深邃的思想受到国内外读者的广泛关注。阎连科以乡村世界为依托,用自己的作品书写了一部乡村苦难史,为读者呈现出多样的悲剧人生相,“为了疼痛而写作”是他对乡村文化进行揭示与书写的文学信仰。本文主要以阎连科小说中的悲剧男性形象为研究对象,通过对其类型、成因、生命意蕴进行解读,阐释其内在的社会文化以及悲剧意蕴。论文由绪论、正文和结语三部分组成。绪论部分主要说明论文的立题依据、国内外研究现状以及本论的学术目标与学术创新。正文共分三章:第一章“男性形象的类型梳理”,以阎连科小说文本为基础,将其笔下的男性形象归纳为三个类型系列——“路六命”形象系列、“柳鹰雀”形象系列、“郁林其”形象系列,分别阐释不同类型的男性在肉体、精神、自我存在感三个方面的悲剧性体现。第二章“男性悲剧形象的成因探析”,从历史与文化的角度,揭示作家自身经历、传统男权文化与现代化的发展对这些悲剧男性形象形成的影响。第三章“男性悲剧形象的生命意蕴”,阎连科为这些悲剧形象注入了强大的生命力,本论将从生命源起、生命意志和生命悲剧三个方面对其进行阐释。本论试图以阎连科的小说文本为基础,综合运用康奈尔的“男性气质”理论、悲剧理论、叙事学理论等研究方法,集中对其小说中的男性形象从学术层面作出学理性的解读与分析,力求探讨作家所塑造的男性形象丰厚内蕴的思想内涵与深刻的社会历史意蕴,揭示其男性形象独显的悲剧意义。
【关键词】：阎连科小说 男性形象 悲剧 生命意蕴
【学位授予单位】：江南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：I207.42
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 绪论6-14
• 一、阎连科小说创作6-8
• 二、本课题研究现状及选题意义8-14
• 第一章 “悲剧男性”形象类型的梳理14-27
• 第一节 肉体残化的存在方式——“路六命”形象系列14-18
• 一、备受生活煎熬的身体残缺与疾病14-16
• 二、肉体与精神的毁灭16-18
• 第二节 权力欲望的极致追求——“柳鹰雀”形象系列18-22
• 一、逐权背后男权强势精神的萎缩18-21
• 二、欲望裹挟下对亲情与爱情的背叛21-22
• 第三节 自我存在感的消解——“郁林其”形象系列22-27
• 一、游走于城乡的身份迷失与价值悬置23-25
• 二、两性情感关系中的失败者25-27
• 第二章 “悲剧男性”形象的成因探析27-43
• 第一节 作家自身的生命体验27-32
• 一、乡村文化浸染下粗粝真实的成长经历27-29
• 二、对生命恐惧与挣扎的中年患病体验29-31
• 三、生命经历中自卑与歉疚心理的产生31-32
• 第二节 传统文化男权意识对男性的压抑32-37
• 一、男性支配性气质的主导性33-35
• 二、传统性别角色规约下的内心牢狱35-37
• 第三节 现代文化桎梏下的人性异化37-43
• 一、钱权欲望下的人性扭曲37-40
• 二、现代文明催生下的残害性竞争40-43
• 第三章 “悲剧男性”形象的生命意蕴43-56
• 第一节 土地文化下的生命源起43-49
• 一、固守土地：男性意志对于侵害的反抗43-45
• 二、逃离土地：男性生存欲望的扩张45-46
• 三、回归土地：欲望背后的精神渴望46-49
• 第二节 反抗绝望下的生命意志49-52
• 一、“神实主义”下的无理性反抗49-50
• 二、生活边缘下的绝对隐忍50-52
• 第三节 生死场域下的生命意义52-56
• 一、直面生死：对生命理性情怀的追求52-54
• 二、直面生命：对生命悲剧的揭示54-56
• 结语56-57
• 致谢57-58
• 参考文献58-64
• 附录： 作者攻读硕士学位期间发表的论文64

【参考文献】

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本文编号：311057