乐府《白纻歌》综论

发布时间：2021-11-03 07:19

　　郭茂倩《乐府诗集》收录《白纻歌》54首,约占“杂舞”类歌辞的30%,所占比例大,应引起重视。近年来,对《白纻歌》的研究取得了不少成果,但多局限于对“白纻舞”舞蹈的复现,相关的文学研究甚少。本文主要以乐府《白纻歌》为研究对象,结合音乐、舞蹈、文学等背景,对《白纻歌》的起源、流变、主题及艺术形式诸方面加以综合研究。论文由绪论、主体（共三个章节）和结语组成。第一章,“白纻”概说,包括“白纻”、“白纻舞”、《白纻歌》三部分。《白纻歌》因“白纻”舞衣而得名,最早被孙皓采撷入宫,后经各朝各代的发展成为一种成熟的乐府诗体。本章节首先探讨了白纻的产生和应用,因白纻的广泛使用,故而在历代文学作品中出现的频率也较高。接着论述《白纻歌》作为舞曲歌辞与舞蹈之间的联系,通过分析“白纻舞”的起源和舞蹈形式,明确舞蹈和诗歌的关系。《白纻歌》在晋朝之后被广泛传唱并产生大量拟作,这很大程度上源于《白纻歌》的宫廷文学属性,但所体现的宫廷文化并非一成不变,与当时代的王朝政治和社会风气有关。另外,《白纻歌》产生并兴盛于吴地,与此地文化也有一定关系,主要体现在吴地人民的“崇鸟意识”和“巫文化”风俗。第二章,主要论述乐府《白纻歌... 

【文章来源】：上海师范大学上海市

【文章页数】：105 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一 选题意义
    二 研究综述
    三 研究思路、方法
第一章 “白纻”概说
    第一节 “白纻”及《白纻》舞、歌
        一 “白纻”的产生和应用
        二 “白纻舞”的起源和舞蹈形式
        三 《白纻歌》的传唱及拟作
    第二节 《白纻歌》的宫廷文学属性
        一 作者多为朝廷重臣
        二 内容以雅颂为主
    第三节 《白纻歌》的文化意蕴
        一 崇鸟意识的体现
        二 巫舞和巫文化
    小结
第二章 乐府《白纻歌》的溯源探流
    第一节 《白纻歌》在魏晋的兴起
        一 孙吴时期童谣《白纻歌》的出现
        二 《晋白纻舞歌诗》的形成
    第二节 《白纻歌》在南朝的发展
        一 《白纻歌》大雅化
        二 刘宋文人拟古乐府《白纻歌》
        三 梁朝《白纻歌》与“宫体诗”
    第三节 《白纻歌》在隋唐的独立
        一 隋朝“燕乐”兴起后《白纻歌》的现状
        二 盛、中唐时期《白纻歌》拟作盛况
        三 晚唐《白纻歌》及《白苎》词、曲的兴起
    小结
第三章 乐府《白纻歌》的创作主题及诗歌形式
    第一节 《白纻歌》创作主题的复与变
        一 复:盛称舞者之美,宜及芳时为乐
        二 变:“闺怨”及“讽喻”
    第二节 《白纻歌》的诗歌形式
        一 《白纻歌》与柏梁体及七言诗的关系
        二 艺术表现——用韵、声律、句式、篇章等
    第三节 李白拟作鲍照《白纻歌》
        一 诗歌形式的相似性
        二 诗歌主题的创新性
    小结
结语
附录
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢



本文编号：3473278