论宋代文章总集与“传体文”文体地位的确立
本文关键词:论宋代文章总集与“传体文”文体地位的确立
【摘要】:"传体文"主要指文人别集中以传为题的作品,它起源于六朝,盛行于唐,而繁荣于宋。自宋代起,不少文章总集开始将传体文作为独立的文类。其中,《文苑英华》收录了南北朝以来三十四篇传体文,奠定了传体文在文章总集中的地位;《唐文粹》注意到传体文内部的题材分类以及传体文的文体特征;《宋文鉴》选取的北宋传体文更富有经典意义,凸显了北宋传体文的思想文化内涵;《文章正宗》和《续文章正宗》则通过系统的文类构建,使传体文与行状、碑志等文体的异同更加明晰。传体文在宋代文章总集中成为固定的一类,意味着自唐代以来的传体文发展得到文章家的认可,传体文的文体地位由此得以确立。
【作者单位】: 南京大学文学院;
【关键词】: 宋代 文章总集 传体文 文体
【分类号】:I206.2
【正文快照】: 在中国古代文人别集中,以“传”为题的作品常被归于一类,宋代之后的文章总集称这类作品为“传”,今人称之为“传体文”。在传体文概念提出之前,学界通常将史传之外的各体传记称为杂传,杂传中“文学性较强的各种单篇传记以及各种具有传记性质的作品,如传状、碑铭、自序等”,[1]
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