论明代台阁体诗学“性情之正”的渊源及缺失

发布时间：2017-09-05 18:21

  本文关键词：论明代台阁体诗学“性情之正”的渊源及缺失

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【摘要】：明初台阁体诗歌在宋元理学性情理论的影响下,形成了"性情之正"的诗学观念,台阁馆臣对此有较多论述。其诗歌创作也一直深受"性情之正"观念的影响,要求诗歌考见王政得失、治道盛衰;止乎礼义、辅于世教。因此,台阁体诗歌被封闭在儒家伦理道德的狭窄圈子里,而不能很好地表现作者的真实情感,同时也割裂了中国传统的诗学观念,导致了诗风的平易雍容,降低了诗歌的品位,在艺术上存在着严重的缺失。后世诗人对此皆有强烈的不满,他们或以实际的创作,或以成熟的理论,给予了批评和改革,使中国诗歌走出了台阁体的偏执与低谷。
【作者单位】： 南开大学文学院;
【关键词】： 台阁体 “性情之正” 理学渊源 艺术缺失
【分类号】：I207.22
【正文快照】： 明初台阁体文学创作的主体是散文,诗歌创作历来被学者们所轻视。清人沈德潜等人编选《明诗别裁集》就很少收台阁体诗歌,认为台阁体诗使得真诗渐亡。他们说:“永乐以还,尚台阁体,诸大老倡之,众人靡然和之,相习成风,而真诗渐亡矣。”[1]5920世纪30年代左右,大多学者对台阁体文学

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本文编号：799548