现代旅游背景下的湘西古丈熟苗服装的传承与变迁研究

发布时间：2019-10-25 10:29

【摘要】：艺术源于生活,又高于生活。生活中离不开衣、食、住、行,最初衣服被赋予的是物质性的功能,是能够帮助人类适应生活的一种工具,反映出那个时候生活的一种状态.随着人类社会逐渐的形成与完整,衣服在最初的物质功能上增加了文化的功能,形成了一种与人类社会息息相关的服饰文化。服饰文化作为一种人类社会所独有的文化现象,会随着人、社会、自然环境等因素的影响而不断的变化着。中国是一个少数民族众多的国家,每个民族都有着不同的民族文化和民族特色。苗族,作为中国少数民族重要的组成部分,其服饰也是苗族文化的联系最紧密,涵盖面最广的一种直观表现形式。从历史角度来说,历史中的五次迁徙可以算是对苗族文化的根有着较大的影响。对于一个没有文字又在不断迁徙无法安定的民族,只有服饰上的一些信息能够传达那个时代的记忆与印记。同样,服饰所服务的对象是人,那么同样也表达这个民族的性格和心路历程。直到宋代前后,苗族才趋于一个相对固定但并不稳定的状态,直到清朝中期才逐渐定居下来,多分布在我国西南一带。所以苗族服装在宋朝以后才有比较丰富的记录,在清朝末期逐渐稳定在了上衣下裤的基本形态。社会稳定形成之后,社会的发展也在不断的改变苗族服装,例如“改土归流”、“辛亥革命”等因素也对苗族服装的变化产生着不容忽视的影响。从文化角度说的话,因为社会的开放与发展,苗族与其他文化的交流日益增长,然而文化的碰撞势必会有新的元素产生,传统元素或被淘汰,新旧交替,自然也体现在了服饰中。尤其是在数量庞大的汉族文化影响之下产生了许多可喜或者可悲的变化。当然影响服饰变迁的原因就不仅有社会和文化两个方面,与之同时起作用的还有人的心理、功能诉求、审美情趣、民风民俗等多方原因。分析过服饰变迁的原因之后,我们会发现,服饰的改变也许是社会发展、文明进步的一种表现,但传统服饰中某些精髓之处也变了味。文化上的发展与进步并不是单纯地接纳新文化而抛弃传统文化,而是在保护与传承的前提下,合理接受新文化并将传统文化进行创新与发展的过程。明白我们对于民族文化传承、发展的意义和我们的责任与义务。
【图文】：

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图２乾州红苗男女服饰引用自凌纯声、芮一夫《湘西苗族调查报告》）逡逑Ｉ＇凌纯声、芮逸夫：《湘西苗族调查报告》北京，民族出版社，２００３年１２月第一版，第５３页
【学位授予单位】：昆明理工大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2017
【分类号】：TS941.742.8

【参考文献】

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本文编号：2552754